日本朱子學(xué)的發(fā)展歷程亦是中國宋明儒學(xué)本土化的過程。日本儒學(xué)或朱子學(xué)的真正繁榮時期是在江戶時期, 它雖然較中國的理學(xué)晚了兩百多年, 但由其于特殊的文化和社會背景, 呈現(xiàn)出了與中國儒學(xué)不同的發(fā)展路向。如儒學(xué)與神道思想的結(jié)合、兼宗佛老和陸王的相對自由的學(xué)風(fēng)、文武并用的富國強民學(xué)說、忠孝一體和尊王攘夷的政治道德思想、重視實踐與實用的價值取向, 這些都對日本近世社會的發(fā)展與變遷也產(chǎn)生了深遠影響, 值得我們深入研究。在本套文獻的編纂過程中, 我們參考了井上哲次郎《日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》、朱謙之《日本的朱子學(xué)》等相關(guān)著作, 收錄了京師朱子學(xué)、海西朱子學(xué)、海南朱子學(xué)、大阪朱子學(xué)、水戶朱子學(xué)、寬政以后朱子學(xué)等派學(xué)者的與朱子學(xué)相關(guān)的重要文獻, 希望爲學(xué)界日本朱子學(xué)的研究提供較爲全面而準確的原始資料。