本書的理論探討深受行為經(jīng)濟(jì)學(xué)“參考點(diǎn)依賴”“不均等厭惡”“損失規(guī)避”等經(jīng)典理論的啟發(fā), 并且嘗試堅(jiān)持面向真實(shí)世界這一研究導(dǎo)向。研究農(nóng)民工的公平感時(shí), 注重辨析公平的深刻涵義進(jìn)而剖析公平感的生成機(jī)制, 而這二者又是密不可分的, 這是指, 不理解公平的復(fù)雜多重涵義及其在特定語(yǔ)境、領(lǐng)域中的具體涵義, 則剖析公平感的形成機(jī)理就是無(wú)本之木、無(wú)源之水。本書把公平感視為經(jīng)濟(jì)學(xué)廣義效用的一種, 從“實(shí)得”與基于社會(huì)比較所形成的“應(yīng)得”的比較理解公平感的產(chǎn)生, 則是直接得益于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容包括: 問(wèn)題意識(shí)與邏輯框架、社會(huì)比較與公平: 涵義與機(jī)制、基本公共服務(wù)配置與農(nóng)民工的公平感知、基本公共服務(wù)供給的均衡性與農(nóng)民工公平感、基本公共服務(wù)配置的群體、城鄉(xiāng)與類別結(jié)構(gòu)等方面。