一、東江文化的源與流：地緣·人緣·文化傳統(tǒng)的多元化
    東江文化作為中國眾多地域文化的一個分支，尤其是作為嶺南文化中的一個重要組成部分，在其產(chǎn)生、形成和發(fā)展、演變的過程中，明顯地體現(xiàn)出地緣因素、人緣因素和文化傳統(tǒng)因素的作用，不管是它的源頭還是流變，都較深地打上了這三種因素的印記。
    地域文化的構成，起作用的首先是特定地理環(huán)境條件和歷史上形成的特定行政區(qū)域。就文化地理學原理而言，地理環(huán)境是文化產(chǎn)生和發(fā)展的自然基礎，也是決定不同地域文化存在差異的首要因素。歷史上的惠州所轄區(qū)域，處于東江流域中下游。自開皇十一年（公元591年）隋文帝建置循州至1949年10月中華人民共和國成立時的東江專員公署的設立，其間所轄區(qū)域雖有變更，但最終大體上包括現(xiàn)今惠州、河源、汕尾、東莞及廣州之增城、深圳之寶安和梅州之興寧等市縣。東江流域在兩億年前的中生代就生育于東北一西南走向的斷陷盆地，被流水侵蝕、削低了山地，流水沿著這些夷平面兩側下切，把處于這條斷裂帶上的河源、燈塔、龍川等盆地切穿，并連貫起來，形成東江干流。因古生代地層分布廣，河谷得到充足時間擴展而顯得寬廣，尤其下游河段，河床覆蓋層深厚，便于墾辟，文明產(chǎn)生也就較早。謹以惠州為主體的整個東江區(qū)域而言，既有較長的海岸線，又有起伏不平的丘陵和連綿數(shù)十里的大山，還有較開闊的平原。這個特定的區(qū)域，既是閩、贛至廣州的必經(jīng)之路，又是通往海外的最近出�？凇Ｓ捎谝曰葜轂橹黧w的東江區(qū)域處于東江流域中下游，自然環(huán)境有利于人類生存，所以歷史文明悠久。
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