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在這本經(jīng)過(guò)縝密思考的呈現(xiàn)諸個(gè)體與政府如何求助于低概率，高風(fēng)險(xiǎn)的“最差情形”的著作中，桑斯坦教授提供了一種模式，這一模式可以對(duì)偏執(zhí)過(guò)火與漠不關(guān)心這兩種極端態(tài)度進(jìn)行平衡。在本書(shū)討論的范圍被限定于對(duì)氣候變化和恐怖主義之風(fēng)險(xiǎn)的潛在答案之中的同時(shí)，它同樣討論了一系列包括從臭氧層減耗到禽流感的災(zāi)難，并就社會(huì)如何以及何時(shí)可能回應(yīng)“最差情形”的問(wèn)題提出了粗略的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。桑斯坦教授對(duì)影響很大的防備原則的連貫性提出質(zhì)疑，并提出了替代性的災(zāi)難損害防備原則，他強(qiáng)調(diào)從傷害規(guī)模和傷害概率兩方面進(jìn)行考慮。雖然使用了成本-收益分析（cost-benefit analysis），桑斯坦教授承認(rèn)當(dāng)人們以健康為目標(biāo)，并且為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而愿意付出的東西依賴于財(cái)富多少時(shí)，這樣的分析可能是不充分的。這本書(shū)通過(guò)解決如何評(píng)估未來(lái)這一有爭(zhēng)議的問(wèn)題，通過(guò)主張代際間的中立性原則——這一原則要求，在當(dāng)代，人們針對(duì)未來(lái)世代所做出決定的結(jié)果必須進(jìn)行警覺(jué)地慎思——得出結(jié)論。桑斯坦教授提供的是一些很不簡(jiǎn)單的回答，同時(shí)他提出了一種決策制定的框架，這一框架值得日常生活中的公民以及政府政要們仔細(xì)思考。

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