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因新技術(shù)而加速的全球化進(jìn)程，正在去遠(yuǎn)文化空間，由此產(chǎn)生的切近創(chuàng)造了豐富的文化生活實(shí)踐和表達(dá)形式。全球化進(jìn)程起到了積累和集聚的作用，異質(zhì)的文化內(nèi)容簇?fù)淼揭黄稹２煌幕臻g相互疊加，相互滲透。時(shí)間同樣失去邊界。簇?fù)砥饋?lái)的林林總總，不僅讓不同地域，也讓不同時(shí)段失去了遙遠(yuǎn)性。更準(zhǔn)確地反映當(dāng)今文化之空間性的，不是感知上的跨、間、多，而是超。文化發(fā)生了內(nèi)爆，也就是說(shuō)，文化被去除了遙遠(yuǎn)性，成為超文化。

超文化性產(chǎn)生了一種特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界，也不是彼處，實(shí)際上，他居住在此處與彼處成對(duì)稱關(guān)系的空間里，他就在這兒，內(nèi)在空間就是他的家。在景觀的超空間里沖浪或?yàn)g覽，與朝圣者以及浪漫主義的旅行者的行進(jìn)方式都截然不同。超文化旅行者從一個(gè)此處去往另一個(gè)此處，超文化因而是一種關(guān)于此在的文化。

超文化旅行者在向文化觀光敞開(kāi)大門(mén)的事件的超空間中旅行，因此，超文化旅行者對(duì)文化（Kultur）的體驗(yàn)就是文化旅行（Kul-Tour）。

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韓炳哲作品（第2輯）
《山寨：中國(guó)式解構(gòu)》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）
Hyperkulturalitt. Kultur und Globalisierung.
《妥協(xié)社會(huì)：今日之痛》（2023年1月出版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在場(chǎng)：東亞文化與哲學(xué)》（2023年3月即將出版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禪宗哲學(xué)》（2023年3月即將出版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什么是權(quán)力》（2023年3月即將出版）
Was ist Macht？
《儀式的消失：當(dāng)下的世界》（2023年3月即將出版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《資本主義與死亡驅(qū)力》（2023年5月即將出版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《大地頌歌：園藝之旅》（2023年5月即將出版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《沉思的生活，或無(wú)所事事》（2023年5月即將出版）
Vita contemplativa.oder von der Unttigkeit.
《時(shí)間的香氣：逗留的藝術(shù)》（2023年5月即將出版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.

（1）韓炳哲被譽(yù)為德國(guó)哲學(xué)界的一顆新星。他回歸哲學(xué)的人文傳統(tǒng)和批判傳統(tǒng)，在學(xué)院化的哲學(xué)研究之外，獨(dú)辟哲學(xué)寫(xiě)作新境界，在數(shù)字媒體時(shí)代照察當(dāng)下社會(huì)情狀和個(gè)體心靈，被稱為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的精神分析師大數(shù)據(jù)時(shí)代的哲學(xué)批判指南。
（2）兼具韓國(guó)人的浪漫氣質(zhì)和德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的理性精神。韓炳哲對(duì)當(dāng)代社會(huì)的洞察深刻，剖判犀利，其內(nèi)在的精神訴求卻是東方式寧?kù)o沉思的、美學(xué)意義的生命存在，具有東方哲人的細(xì)膩與韻味。
（3）哲學(xué)小品式的文字風(fēng)格，長(zhǎng)于思辨，而又勝在言傳。韓炳哲的作品簡(jiǎn)潔、明快，充滿靈性，鋒芒畢現(xiàn)。中譯者的認(rèn)真細(xì)致和精敏才思也為中文版增色頗多。
（4）在世界范圍內(nèi)已然成為現(xiàn)象。韓炳哲作品被譯成20余種文字，包括法國(guó)哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐在內(nèi)的諸多學(xué)者對(duì)韓炳哲做出了回應(yīng)和稱贊，巴迪歐親自為其代表作《愛(ài)欲之死》作序。
（5）在國(guó)內(nèi)學(xué)界和讀者群體中迅速覓得知音。韓炳哲作品第1輯共9種（中信出版集團(tuán)，2019年）出版后，來(lái)自哲學(xué)界、藝術(shù)界、政治學(xué)界、傳播學(xué)界、文學(xué)界的專家學(xué)者和普通讀者對(duì)韓炳哲及其作品做出了積極回應(yīng)和高度評(píng)價(jià)，《愛(ài)欲之死》《倦怠社會(huì)》《他者的消失》《在群中》等書(shū)尤受歡迎。
（6）中文世界較系統(tǒng)和完整的韓炳哲作品集。韓炳哲作品第2輯共11種，預(yù)計(jì)2023年5月出齊，與第1輯圖書(shū)共同囊括了作者主要的和代表性的作品（計(jì)20種）。
（7）《超文化：文化與全球化》：全球化時(shí)代對(duì)全球文化和個(gè)體處境的詩(shī)意思辨，在回歸古典的意義上重釋友善的現(xiàn)代價(jià)值！
在全球化時(shí)代，文化表達(dá)越來(lái)越與地域無(wú)關(guān)，而在一種超域的模式上循環(huán)往復(fù)，與本土/外來(lái)、遙遠(yuǎn)/切近、熟悉/陌生這些概念都失去了真實(shí)的聯(lián)系。
文化失去了源初意義上的家園之感。沒(méi)有邊界，沒(méi)有限制，沒(méi)有頭緒，卻有強(qiáng)烈的雜交、融合和公共性質(zhì)。人們成為帶著靜美微笑的超文化旅行者，行走在多姿多彩的超文化空間里，隨意撿拾并拼湊著自我的身份認(rèn)同。
如何理解超文化？如何實(shí)現(xiàn)超文化個(gè)體和諧共存？相較于萊布尼茨訴諸上帝的單子，韓炳哲回歸古典希臘哲學(xué)傳統(tǒng)，揭示出一種更有價(jià)值、更具開(kāi)放性和創(chuàng)造性的情感友善，為我們打開(kāi)了一扇通向他人、通向世界的窗。

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