巍巍華夏，綿延億載； 悠悠中華，文明萬(wàn)年；赫 赫三皇，八千春秋；史記 五帝，五千歲紀(jì)；夏啟開(kāi) 國(guó)，姒家傳承；更替數(shù)十 家，直到清朝。每朝帝王 ，代代有記。若視一朝為 一企業(yè)，每一帝王為董事 長(zhǎng)，王朝與企業(yè)一樣遵循 組織的生命曲線。每朝國(guó) 祚，長(zhǎng)短不一；每一帝王 ，執(zhí)政迥異。有的很長(zhǎng)， 夏朝約470年，商朝554年 ，西周275年。有的很短， 國(guó)祚不足50年，如桓楚、 玄漢、西楚、后漢、后周 、后晉、后唐、新莽、后 梁、南齊、北周、北齊、 南陳、隋朝、蜀漢、曹魏 ，共16個(gè)皇朝，占48.5％ 。有的一般般，國(guó)祚在50 ～100年，如西晉、秦朝、 南梁、南朝劉宋、東吳， 共5個(gè)，占15.2％。有的還 不錯(cuò)，國(guó)祚在100～200年 ，如東晉、金朝、南宋、 北宋、北魏、東漢、元朝 ，共7個(gè)，占21.1％。國(guó)祚 在200～300年，如西漢、 遼朝、唐朝、明朝和清朝 ，共5個(gè)，占15.2％。不足 50年的王朝，為什么高達(dá) 48.5％，接近一半呢？超 過(guò)200年的，為什么這么少 呢？ 國(guó)祚長(zhǎng)短不一樣，傳承 代數(shù)也不同。33個(gè)皇朝中 ，一代而亡，如桓楚、西 楚、新莽、玄漢，共4個(gè)， 占12.1％；二代而亡，如 蜀漢、后梁、后唐、后晉 、后漢，共5個(gè)，占15.2％ ；三代而亡，如曹魏、東 吳、南陳、北齊、北周、 后周，共6個(gè)，占18.2％； 四代而亡，如西晉、東晉 、南朝劉宋、南齊、南梁 、隋朝，共6個(gè)，占18.2％ ；六世而亡，如秦朝、金 朝；七世而亡，如北宋、 南宋；八世而亡，如東漢 ；九世而亡，如元朝、遼 朝；十世而亡，如北魏； 十一世而亡，如西漢、清 朝；十二世而亡，如明朝 ；十四世而亡，如唐朝。 二代危機(jī)、三代危機(jī)、四 代危機(jī)在皇朝中很常見(jiàn)， 17個(gè)皇朝發(fā)生二代、三代 、四代危機(jī)者，占51.5％ 。為什么超過(guò)半數(shù)的皇朝 沒(méi)有超過(guò)五代呢？ 組織傳承是復(fù)雜的系統(tǒng) 工程，有很多復(fù)雜而變化 的關(guān)鍵要素，如天時(shí)、地 利、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、人和（團(tuán) 隊(duì)）、體制、最高責(zé)任人 （帝王自己）等，古人云 ：盛衰之理，雖曰天命， 豈非人事哉？劉禹錫《金 陵懷古》詩(shī)云：興廢由人 事，山川空地形。最為關(guān) 鍵的人事是帝王，帝王的 成敗是其個(gè)人綜合因素共 同決定的，如道德、價(jià)值 觀、能力、性格等。本書(shū) 從人的性格和行為結(jié)果來(lái) 深入探究組織傳承的規(guī)律 。明朝崇禎帝.他勤儉執(zhí)政 ，道德人品皆為中上，有 振興明朝的志向，執(zhí)政能 力也中等，但性格猜疑猶 豫，對(duì)明朝影響深遠(yuǎn)。性 格決定命運(yùn)，本書(shū)專(zhuān)注探 討帝王性格類(lèi)型對(duì)國(guó)祚和 代系傳承的影響。 唐朝馬周的一個(gè)假設(shè)伴 隨了筆者30多年：假設(shè)漢 高祖之后，由漢武帝接班 ，漢朝就會(huì)滅亡。他的原 話是：“漢文帝惜百金之費(fèi) ，輟露臺(tái)之役，集上書(shū)囊 以為殿帷，所幸慎夫人衣 不曳地。至景帝以錦繡綦 組妨害女工，特詔除之， 所以百姓安樂(lè)。至孝武帝 ，雖窮奢極侈，而承文、 景遺德，故人心不動(dòng)。向 使高祖之后，即有武帝， 天下必不能全�！边@種假設(shè) 性探究式的帝王接班的思 維，促使筆者觀察所在企 業(yè)的接班問(wèn)題，并由此產(chǎn) 生了濃厚的興趣。 1995年，筆者就職于某 外資企業(yè)，這是一家有50 多年歷史的家族企業(yè)，由 第三代掌舵。在企業(yè)文化 的學(xué)習(xí)中，筆者經(jīng)常聽(tīng)到 兩代企業(yè)主的故事，能感 悟他們的性格類(lèi)型及其差 異。我還經(jīng)常聆聽(tīng)第三代 企業(yè)主的報(bào)告，并和他互 動(dòng)交流，深刻體驗(yàn)到他的 性格類(lèi)型。1997年，作為 企業(yè)的“雛鷹”管理者成員， 我有幸到美國(guó)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí) 是鞏固適應(yīng)性銷(xiāo)售技巧， 學(xué)習(xí)適應(yīng)性領(lǐng)導(dǎo)力。當(dāng)老 師講到四種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，提 到前任性格類(lèi)型和接班人 性格類(lèi)型要有差異，并和 組織生命周期及所處的外 部環(huán)境都要匹配時(shí)，我豁 然開(kāi)朗，對(duì)馬周的漢武之 假說(shuō)，有了全新的理解。 按照當(dāng)時(shí)老師授課的DISC 理論，筆者認(rèn)為劉邦為I型 領(lǐng)導(dǎo)，劉徹是D型領(lǐng)導(dǎo)。I 型領(lǐng)導(dǎo)劉邦創(chuàng)建的漢朝， 在劉邦和呂后之后，進(jìn)入 了需要哺育的發(fā)展時(shí)期， 需要的是C型領(lǐng)導(dǎo)。假設(shè)雍 正帝或者唐武宗李炎是崇 禎帝，明朝會(huì)不會(huì)滅亡呢 ？基于帝王性格類(lèi)型的傳 承軌跡與國(guó)祚長(zhǎng)短是否存 在關(guān)聯(lián)？這些都是有趣的 值得探討的話題。 筆者有深厚的性格研究 家學(xué)淵源，對(duì)性格心理學(xué) 及其運(yùn)用亦有特別偏好。 筆者出生在一個(gè)具有600多 年村史的翰溪黃氏家族， 祖父征洪公三世同堂，同 支五世同堂。祖父性格嚴(yán) 謹(jǐn)認(rèn)真、勤儉正直。據(jù)長(zhǎng) 輩們說(shuō)的故事，祖母范氏 ，勇敢有主見(jiàn)。在我10歲 時(shí)，叔伯姑姑們都成家了 ，我每年都能親身體驗(yàn)不 同性格類(lèi)型的家族人在一 起的生活、勞動(dòng)的場(chǎng)景。 11歲左右，在祖父的指點(diǎn) 下，我把人的性格類(lèi)型識(shí) 別為：老虎、貓頭鷹、孔 雀、熊貓。奇特的是，伯 父伯母是老虎型；父親是 貓頭鷹型，母親是孔雀型 ；叔叔是孔雀型，嬸嬸是 熊貓型。大姑是熊貓型， 大姑父是老虎型；二姑、 三姑是貓頭鷹型，二姑父 是熊貓型，三姑父是貓頭 鷹型。他們婚姻的優(yōu)缺點(diǎn) 并存也各異。到美國(guó)學(xué)習(xí) 之前，我對(duì)他們的性格類(lèi) 型，言盡言明有難度。去 美國(guó)學(xué)習(xí)以岳而刪苴行拍 言垃所鐵事知陶右成竹。 …… 王朝開(kāi)國(guó)者的性格類(lèi)型 是不一樣的，