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文學(xué)紀(jì)念碑 女子教育(女性版《培根隨筆》,上野千鶴子之前,瑪麗已是女性主義之先驅(qū)) 本書(shū)包括《論女兒的教育》《本事真跡》和附錄《一個(gè)父親留給女兒的遺產(chǎn)》。沃氏在《論女兒的教育》中對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的性別概念和女性教育提出了強(qiáng)烈批評(píng)。她反對(duì)觀賞性的專門針對(duì)女性的教育科目,大力宣揚(yáng)兩性應(yīng)接受相同的教育,并建議為此采用自然和理性的育人標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)不同政治立場(chǎng)的女作家,如埃奇沃思和奧斯丁等,都接受沃氏所主張的德行與性別無(wú)關(guān)的原則。在兒童故事集《本事真跡》中,沃氏認(rèn)為,針對(duì)兒童的讀物要在更現(xiàn)實(shí)的背景中傳達(dá)出正直、仁慈和節(jié)儉的價(jià)值觀。她對(duì)生活和文學(xué)中的裝飾和技巧極為厭惡,她寫《本事真跡》的初衷就是為揭露那些不稱職的父母。
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