王海(1670-1742),陽(yáng)泉盂縣芝角村人,祖籍太原。清代馳名海內(nèi)的古文家,文學(xué)家,國(guó)學(xué)大師,三朝國(guó)史館纂修官,晉陽(yáng)書院一代宗師,著有《王石和文》、《韞輝文稿》、《入泮金針》等。本書是對(duì)王海存世作品的輯集整理,整理方法為點(diǎn)校、簡(jiǎn)注。不同部分底本不同,《王石和文》底本為山西人民出版社1986年影印版《山右叢書初編》,《韞輝文稿》底本為雍正十三年增刻本《太史王韞輝增訂全稿》,《入泮金針》敦和堂嘉慶二十年重鐫《新增太史王韞輝入泮金針》刻本。
政通人和,百業(yè)興旺。豐衣足食,倍思文興。復(fù)興路上,小康已美。賡續(xù)傳統(tǒng),盛世修書。值此黨的二十大召開(kāi)之年,乃重編《王石和文集》,實(shí)為三晉文化之美事。
王珻老先生,三百年來(lái)鄉(xiāng)邦一直這樣尊稱!妒凸盼摹,大河以北文壇久有一席之地!端膸(kù)全書》有記,《山右叢書》有錄。清代科舉之士子,手不釋卷,以讀石和古文為榮;家傳戶誦,以不知韞輝文稿為恥!妒凸盼摹,曾經(jīng)影響過(guò)中國(guó)有清一代士風(fēng)。
王珻老先生,在京城當(dāng)過(guò)翰林院檢討,充三朝國(guó)史館纂修官。鍵戶讀書,專心學(xué)問(wèn),修史為文,為名公卿所敬重。足跡踏遍千山萬(wàn)山,筆下盡道大好河山。寧武關(guān),淮陰寨,太谷祁縣,陽(yáng)曲介休,壽陽(yáng)平遙,藏山秀水,武閣云樓,岱岳泰華,井陘古道,醉翁亭,柳子溪,在其筆下盡善盡美。
王珻老先生,在晉陽(yáng)書院當(dāng)過(guò)十多年山長(zhǎng),給三晉俊秀為文載道樹(shù)標(biāo)桿,為表里河山修齊治平定教規(guī)。先生骨子里就是一位好老師,短小精悍之《人泮金針》,讀之如沐春風(fēng);纏綿悱惻之《四書文稿》,覺(jué)后醍醐灌頂!度龝x文是》,眉批□□,精妙絕倫;下水作文,以身作則。月批兩千余稿,費(fèi)心勞神,樂(lè)此不疲。一代尊師,讓人感嘆。先賢風(fēng)范,令人敬仰。
古之圣人為學(xué)者當(dāng)立德不朽、立功不朽、立言不朽,是為“三不朽”。橫渠又開(kāi)四句,當(dāng)為學(xué)子座右:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!巴跏臀摹保臼橇⒀圆恍,而百余年來(lái),幾為泯滅不傳,幸賴文堯搜集,蔚為大觀;兼得王珻家鄉(xiāng)父老期盼,部門領(lǐng)導(dǎo)傾心傾力,同心協(xié)契,編輯出版此書,可謂“為往圣繼絕學(xué)”、為家鄉(xiāng)文化開(kāi)新□之盛舉。
王石和文,是盂州大地上的一面文化旗幟。當(dāng)為文化振興鼓與呼,當(dāng)為業(yè)績(jī)不朽力與謀,當(dāng)為民族復(fù)興歌與舞。
石和古文
《王石和文》序
小引
三立祠傳
《王石和先生文集》序
《王石和先生文集》跋
卷一
微子抱器歸周辨
有子避席辨
壽說(shuō)
降服說(shuō)
石和說(shuō)
貧解
文情
文氣
兵間
生民之欲
福善論
卷二
王荊公論
揚(yáng)子云論
嚴(yán)子陵論
郭巨論
燕丹論
漂母論
何信論
鴻門論
鴻溝論
王景略論
鄧伯道論
郭汾陽(yáng)王論
蓋寓論
文信公論
湯武論
卷三
……
韞輝文稿
入泮金針
韞輝詩(shī)抄及題刻
三晉文是(王珻評(píng))
后記