本書是一部哲學(xué)類著作, 是國家社會科學(xué)基金重點項目“中國特色政治話語體系構(gòu)建研究”(批準(zhǔn)號: 16AZZ004) 的結(jié)項成果。本書通過對歷史唯物論關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)、社會生產(chǎn)和精神生產(chǎn)及其關(guān)系的研究, 引申出“話語生產(chǎn)”的概念, 以“話語生產(chǎn)”理論為視角, 論述“人民至上”“人民主體地位”及“以人民為中心”三大人民觀念及其指涉的事物, 采用話語史研究方法, 屬于哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究, 具有較高的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和研究價值。
◎話語史中的“人民”
作為現(xiàn)代話語的“人民”,始于啟蒙運動時期,代表者是盧梭。但是,直到馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀,才真正確立了人民的歷史地位。中國共產(chǎn)黨秉持歷史唯物論的人民觀,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)中,開啟了人民話語的歷史敘事。
◎當(dāng)代中國政治研究中的“人民”
在當(dāng)代中國政治研究中,“人民”具有三個不同理論視域的位置:在中國共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系中,人民至上;在國家與人民的關(guān)系中,人民居于主體地位;在政策與人民的關(guān)系中,以人民為中心。
商紅日,上海師范大學(xué)教授,復(fù)旦大學(xué)全國統(tǒng)戰(zhàn)基礎(chǔ)理論研究基地專家委員會委員,中國政治學(xué)會常務(wù)理事,上海政治學(xué)會副會長,主要從事政治學(xué)理論教學(xué)和研究工作,學(xué)術(shù)旨趣集中于政治哲學(xué)和當(dāng)代中國政治研究。發(fā)表論文及評論性文章等100余篇,獨著、合著、合譯、主編學(xué)術(shù)文集、研究報告等20余部�!�