從民主自身發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，人民民主是繼原始氏族民主、城邦直接民主以及代議制間接民主之后人類民主文明發(fā)展的新形態(tài)，代表著先進(jìn)民主的發(fā)展方向。全過程人民民主的歷史淵源有著如下的發(fā)展進(jìn)程：從空想社會(huì)主義時(shí)期的“烏托邦”民主思想與試驗(yàn)，到巴黎公社時(shí)期公社民主中所出現(xiàn)的人民民主雛形，再到蘇聯(lián)東歐的人民民主制度與實(shí)踐。新時(shí)代以來，黨中央根據(jù)我國社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐，提出并充分踐行了“以人民為中心”的發(fā)展思想，為全過程人民民主的發(fā)展提供了價(jià)值導(dǎo)向：以人民立場作為發(fā)展的根本政治立場；以人民至上作為發(fā)展的基本前提；以人民幸福作為發(fā)展的民生指向；以“人民就是江山”作為發(fā)展的政治歸宿。“全過程人民民主”這一科學(xué)論斷的提出，指明了新時(shí)代我國人民民主的發(fā)展路徑和方向。
全過程人民民主的未來發(fā)展需要從以下兩個(gè)方面繼續(xù)發(fā)力。一方面，要能夠?qū)ξ鞣矫裰鞯摹芭�判”作出有效回�?yīng)，揭露并批判其異化的本質(zhì)。另一方面，要大力推動(dòng)我國人民民主的發(fā)展實(shí)踐，構(gòu)建全過程人民民主的國際話語權(quán)。