本書致力解決中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的現(xiàn)代化這一時(shí)代提出的課題，在深入考察中西古今經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的歷史與現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，勾勒出中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)從古典形態(tài)向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換的路徑，并將其歸納為二個(gè)連續(xù)的環(huán)節(jié)：首先是中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的“古今之變”，即啟動(dòng)中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)完成從“古典論題”向“現(xiàn)代論題”的轉(zhuǎn)換，然后是一種充分吸納了漢語詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)且有著鮮明中國哲學(xué)思維特色的中國（經(jīng)典）詮釋學(xué)的創(chuàng)造性建構(gòu)。通過對當(dāng)下漢語學(xué)界中國詮釋學(xué)創(chuàng)造性建構(gòu)實(shí)踐的實(shí)證性分析，審視當(dāng)代詮釋學(xué)的發(fā)展趨勢，最終將轉(zhuǎn)型問題引向中國（經(jīng)典）詮釋學(xué)創(chuàng)造性建構(gòu)問題，回答了建構(gòu)何種類型的中國（經(jīng)典）詮釋學(xué)這一時(shí)代之問，并提出了創(chuàng)建中國（經(jīng)典）詮釋學(xué)“三步曲”：第一步，探究中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的路徑，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)從古典形態(tài)向著現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換；第二步，對中國經(jīng)典詮釋的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)的理論提煉，建構(gòu)一門有中國氣派、中國風(fēng)格之普遍性的中國（經(jīng)典）詮釋學(xué)；第三步，通過發(fā)展中國經(jīng)典詮釋學(xué)為詮釋學(xué)的當(dāng)代發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧，促動(dòng)當(dāng)代詮釋學(xué)發(fā)展躍進(jìn)一個(gè)新階段。