馬克思對(duì)階級(jí)、革命、解放、自由等政治論題的闡述深刻地改變了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程，為當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展留下了豐厚遺產(chǎn)。以阿倫特為代表的一些西方學(xué)者，對(duì)馬克思政治哲學(xué)基本論題進(jìn)行了探討，一方面為我們發(fā)掘馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義提供了重要理論資源，另一方面對(duì)馬克思政治哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。阿倫特認(rèn)為有四個(gè)理論命題構(gòu)成了馬克思全部學(xué)說的基礎(chǔ)，即“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”、“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”（恩格斯語(yǔ)）、“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”和“支配他者的人不能獲得自由”。阿倫特將這四個(gè)命題置于西方傳統(tǒng)政治思想譜系之中加以研究，超越了對(duì)馬克思哲學(xué)的“學(xué)院”理解，揭示出馬克思在西方政治哲學(xué)史上顛覆柏拉圖傳統(tǒng)的重大轉(zhuǎn)折意義，啟示我們從新的視角深入挖掘馬克思為擺脫現(xiàn)代性政治困境所提供的現(xiàn)實(shí)路徑。與此同時(shí)，阿倫特站在古典共和主義立場(chǎng)上，對(duì)馬克思哲學(xué)提出了一系列錯(cuò)誤批判，這些錯(cuò)誤批判對(duì)哈貝馬斯、鮑德里亞等著名學(xué)者產(chǎn)生了重大影響，成為當(dāng)代西方學(xué)界挑戰(zhàn)馬克思主義的重要思想源頭。本書主要圍繞上述四個(gè)理論命題展開探討，梳理阿倫特的研究成果，回應(yīng)阿倫特對(duì)馬克思的批判，并以此推進(jìn)對(duì)馬克思勞動(dòng)、暴力、革命、解放、自由等政治哲學(xué)基本論題的研究，深化對(duì)馬克思哲學(xué)觀的理解，探尋擺脫現(xiàn)代性政治困境的現(xiàn)實(shí)之途。