四十三

盛夏的祁連山牧場，成了花的海洋，綠的湖泊，鳥的天堂，蜂蝶昆蟲的樂園，小溪流水的歌苑，只有接觸天際的山尖才是白皚皚的冰雪銀峰。

翠綠、黛綠、深綠、墨綠……從雪線以下，參天松樹像劍林直指藍(lán)天，組成了松塔的無邊隊列，也構(gòu)成了綠色的層次交織；向陽的綠成了釉光水色，翠綠淺綠泛出亮彩；陰面的卻暗綠墨綠如深淵反光。到山半腰，各種灌木顏色斑斕，有的鮮血般殷紅，有的像炒熟的大豆，有的如粉紅的綢緞……各種色彩斑雜繽紛，靚麗光華，就像一位高明的畫家在綠的基調(diào)上精心地潑灑了各種暖調(diào)的色彩，構(gòu)成了一幅天工巧織的錦毯。蔥翠的是綠楊，郁郁的是蒼松，玉石般挺拔的是白樺、紅黃青黛雜陳的是酸果灌木林。

從山里流出的央強河，就像一條不大不小的蛟龍，昂著充沛的頭顱，調(diào)皮地舞著尾巴由南向北而來，湍急處水面上泛起細(xì)碎的雪浪銀花，平靜處卻是疊疊的漣漪，而它游過的沿岸，綠絨般稠密的芳草上開滿了高高低低、大大小小，花瓣各異的野花，桃紅的額白瑪爾布像蝴蝶展翅，而黃棕色的額白花似如意寶向高天奉獻(xiàn)，金色的驢蹄花趴伏草地中金光燦燦，還有乳白色的羊羔花、金露花、銀露花、雪青杜鵑花……各種叫不上名字，或者沒有被冠名的花朵，毫不在意，也雄赳赳、氣昂昂地躋身于花海之中，自我撓姿弄影，構(gòu)成了絢麗奪目的花海�；êＶ袥]有歧視、排斥，各自展示風(fēng)貌和個性。

在花海邊，在央強河畔，祁連山腳下，一座座蒙古毯包也像銀灰色的雪蓮花，疏密有序地怒開亭立。她們是闊端王的行宮。每年入夏，便搬遷到這水草豐茂、天高云淡，氣候涼爽的祁連山下避暑消夏。涼州城內(nèi)夏天干熱、他很不習(xí)慣。從小在帳篷里長大，通風(fēng)透氣視野開闊，是蒙古人住居最基本的要求，也是從襁褓里養(yǎng)成的習(xí)慣，城市中房挨房，墻接墻，悶得不能喘口舒心氣，所以一到夏天，他就搬遷到?jīng)隹焯幦ザ认摹＝衲旰屯�年還不一樣，赴吐蕃的遠(yuǎn)征軍安然無恙地要返回，報信的說今天下午就能趕到闊端王所在的牧場，全軍歡欣雀躍不勝，闊端心頭更是鼓點咚咚，說不出的亢奮喜悅，他決定舉行隆重的歡迎儀式，親自去峽口大草灘迎接。

遠(yuǎn)征軍是他心上的疙瘩，堵得他一年多來魂牽夢縈，寢食不安，心神惶然。一冬一春大雪封山，不要說有行人，連只鳥也沒有飛越崇山峻嶺告訴一星消息，前途難卜，生死不明，怎能叫他不牽腸掛肚，心驚肉跳呢？遠(yuǎn)征軍中有他的愛將多達(dá)、火列來、忽都，近兩千軍士全是百里挑一的精兵悍將，是他屬下部隊的骨髓和油花。土地、財富是身外之物，而將士則是人間難以尋求的無價之寶。要是有0個14萬一，那咋對得起他們的英靈和親眷。吐蕃之地山水兇險猙獰，人種也兇險猙獰，聽說吐蕃人強悍無比，不說殺人，連虎豹也不在話下，敢扭野牛的犄角試臂力。和這樣強悍的民族扳手勁，萬一失手，那不全軍覆沒，給蒙古汗國軍隊帶來災(zāi)難抹了黑嗎？不能說沒有這種可能。他歷經(jīng)百戰(zhàn)，知道什么情況都有可能。戰(zhàn)場上形勢瞬息萬變，啥情況都會發(fā)生。那是多大一塊地域��？多達(dá)說過，步行走一年，騎馬走半年才能真到腹地拉薩。沒有后勤供給，沒有援兵接應(yīng)，萬一發(fā)生沖突，那不是沙漠里澆水，早淹沒得不見氣息嗎？可怕，太冒險了！為了美好的夢境，出此險棋，真是可怕��！父汗窩闊臺訓(xùn)斥他拿汗國的勇士們當(dāng)兒戲，往狗嘴里擱鮮肉疙瘩。萬一遠(yuǎn)征軍被吐蕃撕碎，要拿他是問，按軍法處斬，姨姨聽到消息，哭哭泣泣跑來，跟他要姨夫火列來，又是撕耳朵，又是往臉上唾口水，說火列來一旦出事，就死在他門口。遠(yuǎn)在蒙古大兵營，或在與南宋交戰(zhàn)前線的同胞兄弟也傳來熱諷冷刺的口信，說他別做空手套白狼的美夢，獵熊不成反被熊掀了頭蓋骨。又熱情地伸出手，說兵力要是不夠，他們可以從他們分得的兵力中借一部分……說得他心煩意亂，憂心忡忡，心口像壓著一座石山般沉重。至于涼州城內(nèi)，更是各種流言蜚語不少，三天兩頭有人上門探問遠(yuǎn)征軍將士的情況，甚而在街上還有攔路的，祈求他施恩放子弟回返涼州。弄得他哭笑不得，惱怒又無奈。

白天閑暇無事時，或夜深人靜睡不著時，他腦中旋轉(zhuǎn)的就一個疑團(tuán)：自己是否決策錯了？是膽大妄為，盲目自信？他懷疑自己是不是走到偏執(zhí)的巷道里了，謀劃迷失了方向？他的信念有點動搖，情緒下落，神色顯得沮喪，正在這時，高智耀鼓勵他，啟發(fā)他，要他沉住氣，相信正義之師必定會勝利，相信多達(dá)能處理好。勸得多了，他才心情平靜下來，沉著應(yīng)對，熬到了這一天。

除了遠(yuǎn)征軍的事，還有汗位繼承權(quán)的事也纏繞著他。

蒙古汗國汗王繼位制度，不像漢人王朝由嫡系長子繼位的規(guī)定，沒有定位，而看汗王臨終時的抉擇或遺囑，若果汗王沒有先行決定，則由掌權(quán)的母后決定。這等重大事由，還待皇族皇子民主議會上討論，提出推薦意見，最后民主集中、兩者結(jié)合權(quán)衡選舉產(chǎn)生。當(dāng)下的局勢是，父汗病重，大小事務(wù)由異母乃馬真皇后專權(quán)，而母后乃馬真寵愛他的親生兒子，即自己同父異母的弟弟貴由，有意立貴由為汗王，這不能不使他心事重重，對自己的前途多想一想。當(dāng)然，蒙古社會不會出現(xiàn)漢族歷史上那種為了爭權(quán)奪位而殺父殺母，兄弟互殘的悲劇現(xiàn)象。那種事在蒙古民族的倫理綱常中是絕對不允許的，視為比野獸還兇殘的獸類。全民共誅之，不要說汗位，連立錐之地都沒有。個中的緣由很簡單，蒙古汗國是游牧民族，每個男人既是牧人，又是兵丁，上馬是戰(zhàn)士，下馬是牧民，兵民一體，組織者是各部落的酋長，頭人，他們才是實權(quán)者，汗王并沒有多少常規(guī)武裝可掌控，若果因為道德上的錯誤他們反對你，那你的汗王地位便土崩瓦解，分崩離析，很快化為煙霧了。你若鎮(zhèn)壓，他則投奔其他較為強大的部落聯(lián)盟，繼續(xù)反抗你，那個部落也會參戰(zhàn)和你拼個你死我活，即使封為汗王，或者被民主議會元老院推舉為汗王，你的實際權(quán)限并不大，軍隊分別掌握在其皇兄皇弟手上。父汗窩闊臺雖為汗王，但他能調(diào)動的兵力只有二萬八千人。為什么這樣少呢？因為大汗去世前夕，把蒙古軍隊分給諸子諸弟，各二萬八千人剩下的十萬零一千人，都屬于成吉思汗本人，他留下遺囑，這支軍隊屬于幼子拖雷。蒙古人有蒙古人的規(guī)矩。

蒙古人有著“幼子守產(chǎn)”的習(xí)俗，游牧生活的艱辛，變動性強，又面對牲畜和野獸，父母總放心不下最小的兒子，擔(dān)心他們獨立生活能力差，心理也脆弱，難以自撐門面，便以護(hù)持小兒為借口讓幼子和父母一起居住，家產(chǎn)及牲畜自然也就歸幼子繼承所有。在此之前，已經(jīng)成人的兄長們，按蒙古部落的傳統(tǒng)，得離開父母獨立支帳生活了。家庭會分給他們一份財產(chǎn)和牛羊，但小兒子不能離開父母，他將繼承父母的財產(chǎn)�！坝鬃邮禺a(chǎn)”就是這樣來的。大汗成吉思汗也是按照幼子守產(chǎn)的規(guī)矩辦理分配他擁有的財富的。四個兒子術(shù)赤、察合臺、窩闊臺、拖雷，除拖雷以外，給三個兒子的封地依次從額爾齊斯流域到維吾爾邊境的草原地帶。拖雷沒有單獨的封地，大汗統(tǒng)領(lǐng)的地方也就是他的份地。大汗直接統(tǒng)率的十萬零一千人，自然而然地在大汗去世后屬于拖雷直接指揮。這就是說，成吉思汗最貴重的財物，所統(tǒng)領(lǐng)的各部落大部分軍隊，都作為他個人的財產(chǎn)留給了拖雷。但汗位卻不！蒙古人認(rèn)為汗位帶有平等資源的成分，不能屬于他私人，沒有權(quán)利當(dāng)作私人財產(chǎn)傳給拖雷，應(yīng)該通過元老院的民主程序，推舉皇子中能力強，德才兼?zhèn)湔邅頁?dān)當(dāng)。大汗遺命他的父親窩闊臺繼承了汗位，說明大汗對父汗的才能是器重的，人格是信賴的，但事實是，實權(quán)、軍隊、土地卻在拖雷手中，父汗也是手長袖子短，不能不受掣肘。

父汗的情況都如此，他闊端的前途就更難卜定，這也擾得他心神不定，不知所措。他知道父汗很器重他的才華，有意把窩闊臺汗國地盤以外的西夏大地，河西走廊讓他掌管，還讓他出兵經(jīng)營吐蕃。父汗的用心是很清楚的，但其他皇子會咋想呢？母后乃馬真又會如何看？如果父汗在世時決定皇子中誰繼承汗位，自己還可能有希望，可父汗去世后，決定權(quán)落在母后乃馬真手中，那就是個未知數(shù)。父汗一再催促他派兵占領(lǐng)吐蕃，不就為了他立了戰(zhàn)功有更大的政治資本嗎？有了資本，父汗說話就更有了權(quán)威，可自己沒有完全按父汗的旨意去辦，沒有大舉進(jìn)軍殺伐，而想著和平解決吐蕃，讓蒙藏兩族成為朋友，而不是敵人，讓世界各地都彌漫和平，和諧，和睦，因此才派出兩千人的隊伍去勸降。自己的舉動說不一定傷了父汗的心，使他失望。當(dāng)然在他心底，當(dāng)不當(dāng)汗王，并不太在乎。他對霸權(quán)，作威作福，殺戮搶劫，已經(jīng)有點厭倦，他只想讓自己轄區(qū)內(nèi)的所有同胞都幸�？鞓菲桨�，讓后代活得舒展安逸，但是，讓庸人來管自己，他覺又得憋氣，委屈，受不了。

還有一個說不出口，卻使他疼痛不已、長期折磨他的苦衷也煎熬他的身心，讓他臉色發(fā)灰，眉頭常鎖，眼里陰翳重重。那就是隨大汗征戰(zhàn)花刺子摸，撒馬爾耳等地染的病，還有腳后跟疼癢的足疾，越來越嚴(yán)重，發(fā)作的次數(shù)越來越頻繁，他不得不用很大的心身體力來應(yīng)對。