梁思成先生是我建筑學(xué)專業(yè)的引路人，也是我在大學(xué)學(xué)習(xí)《中國古代建筑史》時(shí)的授業(yè)恩師。
梁先生是個(gè)非常幽默的人，他常常給我們講一些有趣的事，這使得學(xué)生們對他在尊敬之余，有了許多親近感。
但梁先生最令我欽佩的不只是他豐富的知識、激情的授課、幽默的談吐，更是他對事業(yè)的執(zhí)著。他的事業(yè)，就是寫一部中國建筑史。
過去，西方對中國的建筑一直持輕蔑態(tài)度，認(rèn)為中國木構(gòu)建筑簡單甚至簡陋。再加上中國古代建筑的技藝傳承主要靠師父帶徒弟的口傳心授，缺少關(guān)于建筑的著作。古代傳下來的《營造法式》看起來又如天書一般，別說外國人了，連中國人自己都很難看懂。所以外界普遍誤認(rèn)為中國建筑只不過就是一些土了吧唧的工匠的事。
實(shí)際上，正如林徽因先生所說，中國建筑在世界上是一個(gè)獨(dú)一無二的獨(dú)立系統(tǒng)，絲毫不受外部文化影響，淵源深遠(yuǎn)，演進(jìn)程序簡純，歷代繼承，線索不紊且影響深遠(yuǎn)。周邊國家的建筑形式多自它演變而來。那些宮殿廟宇中的翼展屋頂、格子窗欞、庭院里的月門和拱橋曾經(jīng)讓18世紀(jì)的歐洲設(shè)計(jì)師為之傾倒，當(dāng)時(shí)甚至創(chuàng)造了一種專門模仿中國裝飾的藝術(shù)風(fēng)格叫“Chinoiserie”。如果你踏下心來好好看看中國古代建筑，你會發(fā)現(xiàn)它們無論整體還是細(xì)部，每一處都凝聚著古代匠人的智慧和巧奪天工的手藝。正是這些“土”工匠們歷經(jīng)千百年不斷優(yōu)化改進(jìn)，才建造出中華大地上琳瑯滿目、五花八門的建筑。
梁先生一直對世人不重視古代建筑這一現(xiàn)狀憂心忡忡，他特別希望能用自己的力量去保護(hù)并延續(xù)中華文化大樹上的這一枝瑰寶。
梁先生在美國賓夕法尼亞大學(xué)讀書的時(shí)候，曾經(jīng)看過《弗萊徹建筑史》一書。書中插圖的科學(xué)性和藝術(shù)性都令他十分欽佩，于是他決心寫一部《中國建筑史》，用弗萊徹式的方法自己撰寫文章并畫插圖。
可這個(gè)想法說來容易，做起來不說難于上青天吧，也差不多喲。要知道20世紀(jì)30年代，中國正處于一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，資料來源困難、經(jīng)濟(jì)來源困難、測繪工具簡陋，加之沒高鐵、沒公路、沒私家車，出行更是極其不便。但梁先生等前輩卻把這項(xiàng)任務(wù)當(dāng)作畢生的使命，不畏艱難險(xiǎn)阻，一往無前，身體力行。用“明知山有虎，偏向虎山行”這句話形容他們的決心和意志，真是一點(diǎn)兒也不過分。
結(jié)果我們都知道。梁先生在夫人林徽因和營造學(xué)社同仁的共同努力下，不但完成了《中國建筑史》的編撰工作，并且親自手繪了堪與弗萊徹的建筑圖媲美的圖。這些手稿經(jīng)歷1939年底片被毀，僅存的圖像資料輾轉(zhuǎn)美國、英國、新加坡，直到1980年才回到國內(nèi)的曲折過程。前前后后經(jīng)歷了30年，直到梁先生已經(jīng)去世多年之后才正式出版問世。
從梁、林等一行人所走過的地方，和那些精心繪制的測繪圖中，我們可以想象當(dāng)初他們行程之艱辛、測量之細(xì)致。若不是具有堅(jiān)定的信念和不撓的精神，斷不能取得這樣豐碩的成果。他們留給我們后人的豈止是一部《中國建筑史》，更是一種為弘揚(yáng)中華民族文化而不懈奮斗的精神。
那么，梁先生他們都經(jīng)歷了哪些事情，才得以鑄就他們?yōu)橹畩^斗畢生的成就的呢？讓我們共同沿著大師們的足跡走一遍，去體會當(dāng)初他們的艱辛和快樂，鼓舞我們作為晚輩的人生，并從中學(xué)習(xí)中國古代建筑的美吧。