自序

教養(yǎng)孩子的意義，在于父母的自我成長(zhǎng)

當(dāng)我滿懷喜悅和期待迎來(lái)兒子的出生時(shí)，我的內(nèi)心除了逐漸被喚起的洶涌而來(lái)的母愛之外，更多的是焦慮和惶恐。我一次次看著身邊熟睡的兒子，想著他這一生的命運(yùn)將與我緊緊地聯(lián)系在一起，他的幸福、健康將系于我的養(yǎng)育，不覺(jué)感到肩上的責(zé)任無(wú)比重大。

養(yǎng)育孩子的過(guò)程確實(shí)辛苦，同時(shí)也帶給我母子連心的深刻情感體驗(yàn)。成長(zhǎng)的喜悅逐漸沖淡了養(yǎng)育的焦慮，我學(xué)習(xí)的兒童心理學(xué)專業(yè)知識(shí)也逐漸轉(zhuǎn)化成可以感知的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷修正之前的粗淺理解，結(jié)合養(yǎng)育的實(shí)際體驗(yàn)，跟其他的父母分享自己的兒童心理學(xué)知識(shí)。看著孩子逐漸成長(zhǎng)，體會(huì)著心理學(xué)的精妙之處，我不禁想對(duì)那些過(guò)往的心理學(xué)大師們說(shuō)聲謝謝。其中特別想要提及的，是薩提亞模式^①帶給我的影響和成長(zhǎng)。本書的創(chuàng)作過(guò)程恰恰也是我深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)薩提亞模式的過(guò)程。薩提亞模式讓我學(xué)會(huì)在看待一個(gè)人時(shí)，不只看到他的表面，而是真正欣賞和尊重每個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，包括我自己以及孩子的生命。

在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，我不斷地吸納、體驗(yàn)、洞察、總結(jié)。伴隨著各種體驗(yàn)和反思，我自身在不斷地成長(zhǎng)，就像播下一顆種子，不斷地醞釀、萌芽，終得以破土而出。

父母是靠自己的整體素養(yǎng)來(lái)影響和養(yǎng)育孩子

在養(yǎng)育小嬰兒時(shí)，母子之間就像熱戀的情人一樣。嬰兒沒(méi)有太多自己的想法，親子沖突很少，嬰兒對(duì)母親有著深深的依戀，這讓母親感到自己的重要性和價(jià)值感。然而，就像情人熱戀過(guò)后終有沖突和斗爭(zhēng)一樣，母子之間從此并未過(guò)上幸福的生活，而是夾雜著各種情感，展開了世俗而豐富的生活畫卷。

知識(shí)和技巧很重要，但只靠知識(shí)和技巧不可能養(yǎng)好孩子。隨著孩子活動(dòng)范圍的逐漸擴(kuò)大，他有了更多自己的想法，父母開始對(duì)孩子的一些行為感到困惑、挫敗、焦慮或憤怒。作為一名心理咨詢師，我常常不由自主地從母親的角色里跳出來(lái)，以咨詢師的視角來(lái)看待我們的親子關(guān)系。結(jié)果我常常發(fā)現(xiàn)，孩子那些令我感到困惑的行為，往往能在我和先生，尤其是作為主要撫養(yǎng)人的我身上找到答案。孩子就像一面忠實(shí)的鏡子，一次次地映照出我不愿面對(duì)或沒(méi)有覺(jué)察到的自己。這個(gè)過(guò)程雖然痛苦，但也讓我有一種了悟的清明，借此更加理解和接納自己，也更愿意理解與接納他人。這讓我深刻地意識(shí)到，孩子是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的老師。

然而，父母要面對(duì)自己的脆弱并非易事，因?yàn)檫@往往會(huì)喚起否定自己的不舒服感，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)化的應(yīng)對(duì)反應(yīng)。曾有一位母親不斷地給孩子尋找治療師，一名治療師建議家庭咨詢可能對(duì)孩子更有幫助，這位母親很不悅地問(wèn)治療師：你能治好孩子嗎？不行的話我們就換人！是孩子有問(wèn)題，又不是我有問(wèn)題，為什么要找家庭咨詢師？覺(jué)察到自己有錯(cuò)或需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)，人們自動(dòng)化的反應(yīng)常常是為自己辯護(hù)，否認(rèn)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不愿為此做出改變。除非我們學(xué)習(xí)如何接納不完美的自己，學(xué)習(xí)如何跟自己相處。因?yàn)樵陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中，父母是什么樣的人，遠(yuǎn)比父母的學(xué)歷和各種世俗的身份更加重要。

沒(méi)有完美的養(yǎng)育過(guò)程，孩子也不需要完美的父母

常見到許多非常用心、努力、負(fù)責(zé)任的父母，立志要養(yǎng)育好孩子。然而，如果父母把養(yǎng)育孩子當(dāng)作一項(xiàng)機(jī)械性的工作，一定要把孩子養(yǎng)育成理想的樣子，就容易變成過(guò)分追求完美的父母。這樣的父母容易陷入糾結(jié)、猶豫、自責(zé)和內(nèi)疚中，在他們與孩子的親子互動(dòng)中，雖然孩子被小心呵護(hù)和對(duì)待，但孩子并不是獨(dú)立、完整的人，更像是父母實(shí)現(xiàn)完美父母的工具。

常常有人問(wèn)我：作為一名兒童心理學(xué)專業(yè)人士，你在養(yǎng)育孩子時(shí)是不是總能做到科學(xué)、完美？我的回答是：其實(shí)我也常常不耐煩，甚至?xí)��?xùn)斥孩子，因?yàn)槲沂侨�，不是神。如果說(shuō)我跟普通父母有什么不一樣的地方，可能是我更愿意去學(xué)習(xí)諒解自己、看到自己的努力，減少內(nèi)在對(duì)抗產(chǎn)生的消耗，更積極地調(diào)整自己的狀態(tài)，以此修復(fù)親子關(guān)系。我允許自己有煩躁的時(shí)候，允許自己是不完美的媽媽。我愿意去面對(duì)自己的情緒，敢于向孩子、向自己承認(rèn)真實(shí)的自己。一位朋友說(shuō)，在發(fā)生親子沖突時(shí)，她想到我和她一樣，也有做得不好的時(shí)候，就會(huì)變得更加放松，更能接納自己，也更能接納孩子。

目前流行的育兒知識(shí)和理論，過(guò)分強(qiáng)調(diào)孩子容易受到創(chuàng)傷，再加上現(xiàn)在還有不少獨(dú)生子女家庭，使得專家和父母?jìng)儾挥勺灾鞯匕押⒆赢?dāng)成脆弱、無(wú)助、易受傷的群體。因此，完美父母成為一種集體的潛意識(shí)。那些控訴父母的文章，通常能夠得到讀者更多的反饋和支持，由此可見一斑。事實(shí)上，親子雙方只有在相互理解、支持的基礎(chǔ)上，才可能真正地共同成長(zhǎng)。

孩子是脆弱的，但他們并非承受不了任何挫折，他們恰恰需要經(jīng)歷與年齡相匹配的自然而來(lái)的恰當(dāng)挫折。比如，受到別人的拒絕，有人不喜歡自己等。孩子通過(guò)體驗(yàn)挫折并學(xué)習(xí)從挫折中恢復(fù)的過(guò)程，不斷強(qiáng)健自己的心靈，得以健康成長(zhǎng)。

在做心理咨詢的過(guò)程中，我常常和來(lái)訪者一起走進(jìn)他們的生命故事，一次次地觸摸那些受了傷害、不被看到、不被愛的內(nèi)在小孩的孤獨(dú)、無(wú)助與渴望。然而，這些受傷的內(nèi)在小孩又是非常有力量、有智慧，非常努力也非常了不起的，因?yàn)樗麄冇靡粋�(gè)幼兒所能做到的一切，摸索出自己的生存方式并終活了下來(lái)，還把來(lái)訪者帶到這里，得以有機(jī)會(huì)去療愈自己。因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)與來(lái)訪者共同見證這些重要的時(shí)刻，所以我能夠更加全面地去了解現(xiàn)實(shí)中孩子內(nèi)在的心理過(guò)程。

孩子是弱小的，所以需要父母穩(wěn)定的愛和支持給他們提供精神能量；孩子也是堅(jiān)毅的，所以需要父母的信任和放手，允許他們?cè)谏�活中不斷磨礪自己，強(qiáng)健心靈。

父母的自我成長(zhǎng)是送給孩子好的禮物

父母只有促進(jìn)自我的不斷成長(zhǎng)，接納不完美的自己，才能夠擁有堅(jiān)實(shí)的自信，才能夠真正接納那個(gè)被你稱作孩子的獨(dú)特生命個(gè)體。

我常常問(wèn)自己：當(dāng)孩子沒(méi)有達(dá)到我的期待時(shí)，我仍然能夠接納他嗎？當(dāng)他悲傷、難過(guò)、挫敗時(shí)，我能夠提供穩(wěn)定的支持并接納他的這些情緒嗎？我能夠真正信任他，并允許他在不斷的試錯(cuò)中成長(zhǎng)嗎？在提醒后他仍然犯錯(cuò)時(shí)，我能夠在他感到糟糕時(shí)不落井下石、不進(jìn)行啰唆的說(shuō)教嗎？

許多父母常說(shuō)，如果孩子好，我自然會(huì)更好。這樣的愛并非真愛，更像是對(duì)孩子進(jìn)行愛的綁架。事實(shí)上，真相是這樣的：只有你好，孩子才會(huì)更好。這里的好是指一種健康的生命狀態(tài)。父母越是能夠接納自己的不完美，就越能夠接納孩子的不完美。如果父母對(duì)自己要求過(guò)于嚴(yán)格，對(duì)孩子的愛就會(huì)被焦慮和心急所蒙蔽，很難看到孩子內(nèi)心真正的需求，往往會(huì)越用力越挫敗，越害怕越糟糕。

當(dāng)孩子表現(xiàn)出問(wèn)題行為時(shí)，如果父母想解決問(wèn)題，就一定會(huì)逼迫自己反觀自身；而父母自我成長(zhǎng)之后，會(huì)給孩子創(chuàng)造一個(gè)更加有利的成長(zhǎng)環(huán)境，從而使孩子更加健康地成長(zhǎng)。這看起來(lái)像是一條曲線救國(guó)的路徑，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是一條奇妙又富有意義的途徑呢？父母不是神，會(huì)有局限和不足。但即使自己做得不完美，仍然能夠愛自己，才有能量去做得更好；即使遇到挫敗，仍然能夠不放棄成長(zhǎng)，能夠積極主動(dòng)地修復(fù)親子關(guān)系這是我能想到的父母送給孩子完美的禮物。

在育兒這條路上，我一邊覺(jué)察、反思，一邊寫作。在孩子這面鏡子的映照下，我常常不情愿，又不得不真誠(chéng)地面對(duì)自己，一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)著。我將這些年來(lái)無(wú)數(shù)次的體驗(yàn)和思考，與我的專業(yè)知識(shí)和工作中的案例結(jié)合起來(lái)，終匯成一篇篇文字分享給廣大父母，希望能為父母?jìng)兲峁┬┰S的啟發(fā)。

這不是一本教科書式的育兒書，因?yàn)椴煌�家庭的特點(diǎn)以及孩子的養(yǎng)育環(huán)境千差萬(wàn)別，如果對(duì)于他人養(yǎng)育孩子的方法沒(méi)有產(chǎn)生共鳴并進(jìn)行吸納，直接拿來(lái)使用的效果通常并不理想，有時(shí)甚至?xí)�起反作用。我只是把自己在養(yǎng)育孩子的道路上看到的風(fēng)景和遇到的掙扎呈現(xiàn)出來(lái)，如果你也恰好路過(guò)那里，并且感到糾結(jié)、猶豫和困惑時(shí)，本書可能會(huì)給你提供一種不同的視角。

本書適用于所有希望孩子健康成長(zhǎng)，想提升親子關(guān)系的質(zhì)量，并愿意進(jìn)行自我提升的父母。同時(shí)，也適合兒童和青少年心理咨詢師、幼兒教師以及對(duì)兒童心理發(fā)展感興趣的朋友閱讀。

感謝我的父母、祖父母，你們雖不完美，但我深信你們用自己力所能及的好方式養(yǎng)育了我。

感謝引領(lǐng)我進(jìn)入心理學(xué)殿堂的兩位導(dǎo)師林崇德教授和俞國(guó)良教授，你們不只給了我專業(yè)上的指導(dǎo)，更重要的是你們一直關(guān)心我的成長(zhǎng)，教會(huì)我先做人再做事。我能夠師從你們，實(shí)乃今生之幸事。

感謝來(lái)自加拿大的薩提亞模式的完善者和傳播者約翰·貝曼博士，有幸能夠跟隨充滿大愛的貝曼大師學(xué)習(xí)薩提亞模式，使得我的專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)均獲益良多。

感謝我的孩子選擇我做母親，所以我才有機(jī)會(huì)如此親近、完整地參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)過(guò)程。這讓我更加理解自己的生活，也更能懂得他人的生活，更能懂得這個(gè)世界。

感謝我的先生，他不僅是我的個(gè)讀者，也是我的御用編輯，他對(duì)文字的潤(rùn)色使文章增色不少。

感謝我的來(lái)訪者和學(xué)生們對(duì)我的信任，你們真誠(chéng)地邀請(qǐng)我走進(jìn)你們的生命故事，共同見證了成長(zhǎng)的喜悅，并使我確信：脆弱背后有巨大的力量，黑暗之中有等待發(fā)掘的寶藏。

后，感謝中國(guó)婦女出版社的編輯，他們提出的非常有價(jià)值的建議，使得本書的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)更加清晰和完整。