香山靜宜園地處北京西山山脈轉(zhuǎn)折向東的樞紐部位，是東西向“三山五園”和南北向西山文化帶的地緣交會(huì)區(qū)域，位于西山文化帶的核心位置，隸屬“三山五園”皇家園林集群最西端，是西山文化帶和歷史文化景區(qū)的重要組成部分。其地勢(shì)優(yōu)美，林泉豐沛，擁有千余年的園林發(fā)展史。清朝康乾時(shí)期，選擇香山之山林營(yíng)造皇家園林，使皇家棲居林泉、避喧聽(tīng)政的理想與天然景色融合，使儒釋道 文化寄予天然意境的人文理念得以充分彰顯，使香山獨(dú)具山岳風(fēng)景之美和巧奪天工的園林之美。 從歷史角度看，香山是西山文化帶的文脈源頭；從地理角度看，香山是西山文化帶的地緣樞紐；從政治角度看，香山是西山文化帶的政治高地；從文化角度看，香山是西山文化帶的多元文化薈萃之地。特別是宗鏡大昭之廟、碧云寺孫中山紀(jì)念堂及衣冠冢、雙清別墅三處愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所，皆是具有“最高特殊”意義的紀(jì)念地。 宗鏡大昭之廟是乾隆皇帝為六世班禪向其進(jìn)京祝壽而修建的行宮，是加強(qiáng)民族融合的見(jiàn)證，是祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的象征，不幸的是1860年毀于英法聯(lián)軍之手。碧云寺孫中山紀(jì)念堂及衣冠冢是海峽兩岸交往的重要平臺(tái)，于2017年8月獲評(píng)“北京市對(duì)臺(tái)交流基地”，必將為兩岸關(guān)系和平發(fā)展發(fā)揮更大作用。雙清別墅是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等老一輩革命家在此籌建了新中國(guó)，其作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從農(nóng)村走向城市的第一指揮部，中國(guó)共產(chǎn)黨“進(jìn)京趕考”的第一站，由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)折的第一紀(jì)念地，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中華人民共和國(guó)歷史上的重要紅色記憶。這三處場(chǎng)所在西山文化帶中成為具有彪炳中國(guó)史冊(cè)的重要紀(jì)念地，文化意義、政治意義非凡，弘揚(yáng)其不同時(shí)期的歷史文化，對(duì)于促進(jìn)首都全國(guó)文化中心建設(shè)具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。香山公園的“十三五”規(guī)劃，將公園發(fā)展的總體定位確定為“具有自然、文化雙遺產(chǎn)潛質(zhì)的世界名山和山林特色的皇家園林”，擁有“林泉自然生態(tài)、歷史文化名山、皇家山地御苑、紅色革命圣地”四大資源的歷史名園。 近年來(lái)，北京市對(duì)“西山文化帶”區(qū)域內(nèi)的部分文物保護(hù)單位進(jìn)行了有效的保護(hù)和修繕，進(jìn)一步促進(jìn)了西山文化帶的建設(shè)與發(fā)展。目前，北京市正努力打造全國(guó)文化中心，香山作為北京西山文化帶的核心樞紐，在“三山五園”中占據(jù)獨(dú)特的歷史、人文、生態(tài)地位。香山因其獨(dú)特的自然稟賦、歷史積淀和人文基礎(chǔ)，發(fā)展?jié)摿�巨大，其園林景觀與生態(tài)環(huán)境，迎來(lái)了前所未有的歷史發(fā)展機(jī)遇。 香山作為具有自然、文化雙遺產(chǎn)潛質(zhì)的世界名山和山林特色的皇家園林，肩負(fù)著重要的歷史使命和責(zé)任，在今后的發(fā)展中，它必將彰顯深厚的文化底蘊(yùn)，發(fā)揮核心地位作用。在西山文化帶的建設(shè)中，香山公園積極搭建跨界聯(lián)盟合作平臺(tái)，不斷融入“三山五園”皇家園林品牌打造，圍繞公園四大文化特性，講好香山故事，不斷探索香山歷史名園的保護(hù)與利用，促使名園深厚的文化底蘊(yùn)與魅力得到不斷的挖掘和提升，為西山文化帶的建設(shè)和京津冀協(xié)同發(fā)展、打造全國(guó)文化中心建設(shè)、構(gòu)建全國(guó)知名旅游文化景區(qū)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！ 在此，特別感謝為此書(shū)提供印章的篆刻家王躍先生及提供照片的好友王奕、賈政、武立佳等。