本書圍繞主人公艾斯泰爾夫人、弗勞姆夫人、年輕人瓦盧什卡等數(shù)位人物,開展了一系列碎片化的故事描述,呈現(xiàn)了匈牙利小錯(cuò)真的混亂事件:一頭巨型鯨魚被馬戲團(tuán)運(yùn)送到城鎮(zhèn)上,圍觀者各自懷揣著不同的動(dòng)機(jī)和意圖。不久之后,鎮(zhèn)上謠言四起,有消息傳稱,馬戰(zhàn)團(tuán)的人正默默醞釀著一個(gè)邪惡的目的,受驚的市民緊緊抓住他們能找到的任何秩序的表現(xiàn)形式進(jìn)行批判——音樂、宇宙論、法西斯主義等。
“卡撒茲納霍凱精妙的長句不僅有著驚人的長度(有時(shí)一個(gè)句子長達(dá)四頁),而且在莊重、直白、揶揄和陰郁的語調(diào)中天馬行空地自由切換,史詩般的句子就像一個(gè)巨大的滾雪球,把所有的荒誕和意外糅進(jìn)音樂般不朽的段落之中。”
——布克國際獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
“(卡撒茲納霍凱的作品)給你一種怪異的興奮感……然后過一會(huì)兒又讓你平靜下來。這就仿佛讀卡夫卡的小說。我相信很快人們會(huì)說,這就如同讀卡撒茲納霍凱的小說!薄翱ㄈ銎澕{霍凱用恐怖、怪異、滑稽同時(shí)令人毛骨悚然、美麗而又令人心碎的場景抓住了當(dāng)下存在的質(zhì)地!
——布克國際獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席瑪麗娜·華納
“卡撒茲納霍凱是匈牙利現(xiàn)代啟示錄大師,讓人忍不住將他與果戈里和梅爾維爾相提并論!
——美國評(píng)論家蘇珊·桑塔格
書摘
譯者序|毀滅也會(huì)更新?lián)Q代
余澤民
“垃圾。在他視線所及的范圍內(nèi)由人行道和街道組成的整個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)都被一層致密無縫、堅(jiān)硬無比的垃圾鎧甲所覆蓋這是一條被人踩踏、在刺骨寒冷中凍結(jié)到一起的垃圾河流在黃昏晦暗的暮色里閃爍著超自然的光芒。從蘋果核、垃圾袋到舊皮鞋從手表帶、大衣紐扣到生銹的鑰匙這里應(yīng)有盡有……仿佛 是大地自己裂開了暴露出埋在城市下面的東西或像地下的沼澤透過柏油路的裂縫滲透上來像洪水一樣吞噬了一切。‘沼澤淹沒了泥沼’艾斯泰爾陷入了沉思,F(xiàn)實(shí)狀況是思考的根基他一動(dòng)不動(dòng)地看著這片洪水有那么一刻他突然感到自己也被洪水淹沒房子、樹木、路燈的燈柱和廣告柱一起都在慢慢下沉。難道這就是最后的審判他向自己提出了這個(gè)問題!
艾斯泰爾是一位已經(jīng)隱退家中的音樂學(xué)校校長,小城里聲望很高的音樂家,然而他早已意識(shí)到自己“已經(jīng)墜落到了再也無處墜落”的最低點(diǎn),于是趕走了粗鄙健碩的妻子,將 自己關(guān)在屋里幻想能創(chuàng)立出一套“音樂抵抗”理論,只通過每日定時(shí)為他送餐的、滿腦子宇宙奇想的送報(bào)員瓦盧什卡維 系與外界的聯(lián)系。從家里搬出來的艾斯泰爾夫人則通過瓦盧 什卡“偷出”丈夫的襯衫和內(nèi)衣,由她送到洗衣店,營造出 她與丈夫仍然恩愛的假象,解釋說她之所以不住家中,只為 不打攪丈夫的創(chuàng)作;與此同時(shí),她與警長私通,并借助丈夫 的聲望謀到婦女委員會(huì)主任的閑職,計(jì)劃在城里發(fā)動(dòng)一場全 民衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。在佩斐菲爾小酒館里,酒鬼們每天晚上都在瓦 盧什卡的導(dǎo)演下演示天體運(yùn)動(dòng)和日全食,直到打烊被趕到街 上。瓦盧什卡的母親弗勞姆夫人,則在自家公寓里悉心經(jīng)營 出一片溫暖舒適、與世無爭的“叢林”……
小城的日子看起來平靜無瀾,但街上日益堆積的垃圾暗示了衰落和腐敗。一天晚上,一輛拉著一頭巨大鯨魚標(biāo)本的馬戲團(tuán)大貨車開進(jìn)了小城,停在了市中心的集市廣場上,隨之而來的是一群沉默等待的陌生人。馬戲團(tuán)有一位綽號(hào)“王子”的神秘成員,悄悄推倒了命運(yùn)已經(jīng)排列好了的多米諾骨牌,小城生活的一潭死水終于被攪動(dòng),老校長也身不由己地成了一枚棋子,被卷入狡詐的陰謀之中。對(duì)所有人來說的災(zāi)難,對(duì)野心家來說是時(shí)機(jī),毀滅中所有的反抗都毫無意義和不堪一擊。
《反抗的憂郁》是匈牙利當(dāng)代小說家、2015年國際布克 獎(jiǎng)得主克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛 (Krasznahorkai László, 1954— ) 的代表作之一,也是他繼處女作 《撒旦探戈》 (1985)之后創(chuàng)作的第二部長篇小說,出版于1989年。對(duì)東歐人來說,那是歷史劇變的重要年份,希望的兌現(xiàn),也伴隨著動(dòng)蕩、暴力和令人惶然的未知;時(shí)年35歲的作者繼續(xù)用他 標(biāo)志性的哲學(xué)寓言的隱喻形式和火山熔漿般緩慢流淌的復(fù)雜長句,向我們描繪出冷戰(zhàn)末期東歐社會(huì)危機(jī)重重的衰敗景象,而且,我們會(huì)在閱讀中會(huì)驚愕地發(fā)現(xiàn):這位被蘇珊·桑塔格稱作“當(dāng)代最富哲學(xué)性的小說家”“撰寫匈牙利啟示錄的大師”的作家,竟用文學(xué)的方式預(yù)言了舊世界很快將像雪 崩般地轟然崩潰。然而,接下來的問題是:舊的秩序崩潰了,新的秩序就會(huì)好嗎?在我看來,作者在小說中呼應(yīng)了梁漱溟父親在自殺前向兒子提出過的那個(gè)終極詰問:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”
小說中的“破局者”是神秘不祥的巡回馬戲團(tuán),關(guān)于馬戲團(tuán),有兩個(gè)令人興奮的看點(diǎn):一個(gè)是巨鯨,一個(gè)是“王子”。巨鯨看上去龐大可怖,“曬干、龜裂、灰如鋼鐵的皮膚和軀干中部極度變大的身體上緣幾米長的背鰭”,長度超乎想象,一眼看不到全身,但人們還是會(huì)出于好奇壯起膽量,仰頭尋找兩只深陷在眼窩里的小眼睛和開在額頭上面的兩個(gè)噴氣孔,想象它帶來的海洋信息;但“王子”不然,他是行動(dòng)者,他用激動(dòng)人心的演講在巡演途中收獲了許多追隨者,只需他的一個(gè)信號(hào),幽靈般安靜等待的追隨者們,轉(zhuǎn)眼會(huì)變成瘋狂的暴徒,無可阻擋地破壞一切,最后將狂怒宣泄到弱者和病殘者身上。暴亂發(fā)生,無能的市領(lǐng)導(dǎo)們慌得手足無措,于是伺機(jī)多年的艾斯泰爾夫人登上舞臺(tái),力挽狂瀾地派人去州府請(qǐng)來軍隊(duì)平亂,經(jīng)過她的運(yùn)籌帷幄,在坦克車的炮口下,舊秩序一夜間崩潰,新的鐵腕人物出現(xiàn)并接管了權(quán)力,一邊深謀遠(yuǎn)慮地結(jié)黨營私,一邊打造“新生活”的氣象,對(duì)百姓們來講,反正也是劫后余生,誰來接手都是一樣。我們知道,克拉斯諾霍爾卡伊是位很重形式的小說家,他的《撒旦探戈》就具有復(fù)雜、嚴(yán)密而迷人的音樂結(jié)構(gòu),讓絕望和希望做陰陽兩極在封閉中永動(dòng)。《抵抗的憂郁》則運(yùn) 用了古老的論述結(jié)構(gòu),全書分為引言、議論、結(jié)語三部分 ——“緊急情況”“韋克麥斯特和聲”和“墓前致辭”,作者似乎想要表明,他能按照自己的意圖構(gòu)建一個(gè)有規(guī)律可循的小說世界。當(dāng)你讀完這本小說又會(huì)發(fā)現(xiàn),這三部分的劃分遠(yuǎn)不僅是形式上的,而是如鏈鎖相扣的因果關(guān)系,其中沒有一個(gè)元素可以修改或移動(dòng),暗示事物的發(fā)生發(fā)展是由其自身性 質(zhì)所決定,最終無法擺脫嚴(yán)密、既定的形式和秩序,所有人和事都注定困于一個(gè)封閉的系統(tǒng),這讓我聯(lián)想到 《撒旦探戈》里的最后一章——“圓圈閉合”,而這閉合了的圓圈只是人類歷史鏈條中一個(gè)封閉的環(huán),這個(gè)環(huán)套著下一個(gè)環(huán),與其說發(fā)展,不如說輪回,而整根鏈條也很可能是閉合的。 “這個(gè)世界會(huì)好嗎?”克拉斯諾霍爾卡伊的小說恰為這個(gè)疑問 提供了支持。接下來我們看一下敘述者視角。
當(dāng)小說里描寫年輕的送報(bào)員瓦盧什卡離開打烊的小酒館,沿著日復(fù)一日的熟悉路線在城中躑躅時(shí),出現(xiàn)了這樣一句話:“他更不可能想到從明天夜里開始,他的命運(yùn)會(huì)跟他們的系到一起,密不可分。” 顯然這是個(gè)全知的視角,或者說“上帝視角”,預(yù)知一切,洞察文本的整個(gè)時(shí)空,這與小說結(jié)構(gòu)的設(shè)置是呼應(yīng)的。
小說里,鯨魚馬戲團(tuán)引發(fā)的一系列事件,為時(shí)僅兩日,堅(jiān)實(shí)的敘事讓我們感到,這并非虛構(gòu),而是命運(yùn)。換句話說,作者分三個(gè)層層遞進(jìn)的發(fā)展步驟向我們展示了人性黑暗的圖景,典型克拉斯諾霍爾卡伊模式的哥特式敘事,邪惡后的邪惡,絕望中的絕望,陰謀里的陰謀,字里行間都決不給理想主義的希望留下一絲僥幸存在的縫隙,受害者與兇手的界限也變得模糊,此一時(shí)彼一時(shí),最終獲勝的是有野心、伎倆和狠毒的人。從結(jié)構(gòu)上看,第一部分是序幕,通過從外地探親回家的弗勞姆夫人一路的遭遇,“預(yù)示了一場人們談?wù)撚鷣碛嗟募磳⒌絹淼臑?zāi)難”,當(dāng)她回到城內(nèi),看到滿地垃圾的街頭三 五成群地聚集著沉默、可疑的陌生人,“她站在溫克海姆大道的路口盯著他們,仿佛瞅見了前來宣布最后審判的天使們”;第二部分的篇幅最長,圍繞著巨鯨進(jìn)城的突發(fā)事件, 從弗勞姆夫人母子、艾斯泰爾夫婦、哈萊爾夫婦等多條線索展開描述了審判的發(fā)生;第三部分則是故事的高潮和結(jié)局, 留下了塵埃落定后的喑啞,作者在小說結(jié)尾的最后一段,通過對(duì)暴亂犧牲者身體的腐敗、崩解的科學(xué)性闡述,象征地表達(dá)了他對(duì)人類社會(huì)輪回式宿命的無奈和絕望:
“整個(gè)帝國被碾壓成了碳、氫、氮和硫,精細(xì)的組織被分解成碎片,直到煙消云散,不復(fù)存在,因?yàn)樗鼈儽灰豁?xiàng)令人難以想象的遙遠(yuǎn)判決所侵蝕消化——正如這本書現(xiàn)在,在這里正被侵蝕消化一樣,此時(shí)此刻,這是最后一個(gè)詞!
如果說《撒旦探戈》寫的是人們“從一個(gè)陷阱到另一個(gè)陷阱”,那么《抵抗的憂郁》講述的則是“從一次毀滅到另 一次毀滅”,它們都是表現(xiàn)人類困境的文學(xué)變奏。在他看來,人類的進(jìn)步,不過是像電腦程序一樣不斷更新?lián)Q代的毀滅。 在這個(gè)位于匈牙利大平原上的南部小城,時(shí)間和空間構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密封閉、無人能逃的世界,既不能逃,也不可能抵抗消逝和毀滅!兜挚沟膽n郁》這本小說,無疑是《撒旦探戈》風(fēng)格的 延續(xù),灰暗,致密,令人沮喪,但并不意味著我們?cè)谧x它時(shí) 會(huì)因作者營造出的沉悶氛圍而感到乏趣,克拉斯諾霍爾卡伊 具有說書人的天賦,風(fēng)格化的長句雖結(jié)構(gòu)復(fù)雜,但緩慢而靈 動(dòng),能夠誘使讀者在閱讀的時(shí)候放慢速度,沉下心來,他利用了匈牙利語的所有可能性,要求讀者集中注意力?死 諾霍爾卡伊是一位匈牙利語大師,他將自己的母語發(fā)揮到一個(gè)高不可攀的高度,當(dāng)然我這充滿贊美的旁白,只有懂匈語的讀者最能夠體會(huì)。對(duì)我來說,翻譯《抵抗的憂郁》要比翻譯《撒旦探戈》 更具挑戰(zhàn)性,因?yàn)閺男僬Z上看,它的語句結(jié)構(gòu)要比《撒旦探戈》更復(fù)雜更細(xì)膩更圓熟,要想跨越匈中文間語言的隔閡盡可能多地傳遞克拉斯諾霍爾卡伊式語言既熟悉又陌生的語調(diào) 和語感,確實(shí)十分地折磨人,因?yàn)槲仪宄俜种俚匾浦彩遣豢赡艿,只能想象作者?huì)中文的話,他該怎樣組織這些迷人的句子。幸好我與他相識(shí)近三十年,腦子里有他講述時(shí)的 聲調(diào)、語速、頓挫和眼神,能夠幫助我在翻譯時(shí)盡可能地——用匈牙利人的話講——“鉆到他的皮膚下”。
拉斯洛是匈牙利著名編劇和小說家,代表作品包括《撒旦的探戈》《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭》《反抗的憂郁》等。1985年,他的處女作《撒旦探戈》在文壇備受贊譽(yù)。1987年,拉斯洛憑借德國文化交流基金會(huì)的獎(jiǎng)金移居柏林,并在那里獲得了國際文學(xué)圈的關(guān)注。1993年,拉斯洛憑借小說《反抗的憂郁》獲得德國年度最佳文學(xué)作品獎(jiǎng)。
1994年,拉斯洛與匈牙利導(dǎo)演貝拉•塔爾合作改編的7小時(shí)史詩電影《撒旦探戈》,成為了電影史上的經(jīng)典作品。90年代末與漢學(xué)家妻子結(jié)婚以后,他曾頻繁訪問蒙古、中國和日本,并于這一時(shí)期出版了《烏蘭巴托的囚犯》《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭》《西王母的下凡》等經(jīng)典作品。
2004年,拉斯洛獲得科蘇特獎(jiǎng)——匈牙利最重要的文學(xué)獎(jiǎng)。
2015年,拉斯洛獲得布克國際文學(xué)獎(jiǎng)。
譯者簡介:
余澤民是旅匈作家、翻譯家,北京第二外國語學(xué)院特聘講課教授。翻譯匈牙利作品二十余部,包括克拉斯諾霍爾卡伊《撒旦探戈》《粉刺的關(guān)系》,凱爾泰斯《船夫日記》《另一個(gè)人》,馬洛伊《燭燼》《一個(gè)市民的自白》,艾斯特哈茲《赫拉巴爾之書》《一個(gè)女人》,薩博《鹿》,納達(dá)什《平行故事》,馬利亞什《垃圾日》等。著有長篇小說《紙魚缸》《狹窄的天光》,中篇小說集《匈牙利舞曲》,文化散文《咖啡館里看歐洲》《碎歐洲》等。榮獲中山文學(xué)獎(jiǎng)、吳承恩長篇小說獎(jiǎng)(翻譯類),以及匈牙利政府頒發(fā)的“匈牙利文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。