本書以“生命”問題為總的樞紐,旨在為意大利哲學家阿甘本的學術思想作一篇研究性的引論。緒論對阿甘本思想的基本貌相略作鋪陳,總結了其在國內外的影響、譯介與接受情況,并對若千重要概念作了簡要的介紹。阿甘本的全部學術思想不離于對生命的關切,故可稱之為“生命之學”。其核心問題,是對于“生命的神圣性”的關注,而對這一問題的解答,則蘊于“世間生命"之中。依照阿甘本所提出的“形式-生命”概念(即指生命與形式的不分離),可推衍出“形象-生命”的提法,并將其賦義為生命與其形象的不相分離。
趙倞,文學博士,現任教于中國人民大學。研究領域:比較文學與世界文學、比較詩學、西方文學理論。
緒論:生命之學
第一節(jié) 緣起
第二節(jié) 述往——國內外研究情況簡介
第三節(jié) 敘意——生命問題本末兼釋題
第一章 方法
第一節(jié) 藥與毒——海德格爾與本雅明
第二節(jié) 無名的科學——瓦爾堡與形象
第三節(jié) 古典與后結構之間
第四節(jié) 例子、示范與形象
第二章 生命之學例略
第一節(jié) Homo sacer與神圣生命
第二節(jié) “木殊里人”與現代性中的神圣生命
第三節(jié) 世間生命
第三章 形象一生命
第一節(jié) 世界圖像與景觀
第二節(jié) 《詩節(jié)》的形象學
第三節(jié) 形象與言語
第四節(jié) 《神女》中的形象與生命
第五節(jié) 形象、拯救與世間生命
余論:詩與哲學
第一節(jié) 喜劇之贖解
第二節(jié) 詩與哲學
文獻
后記
2021后序