本書根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的前沿理念,綜合作者多年來深耕家庭教育的經(jīng)驗與思考,從“智力”“情商”“抗挫力”“審美力”“心理成長”等五大維度系統(tǒng)闡述了孩子面向未來應(yīng)當具備的五大元能力;并結(jié)合豐富的案例和日常生活場景,提出可操作性的建議,引導(dǎo)家長全面、科學(xué)地教育孩子,給予孩子實質(zhì)性的幫助。
1. 掌握決勝未來的競爭力,首先要具備元能力
元能力,即底層能力,是一切能力的起始。,簡單來講就是培養(yǎng)能力的能力,所有能力的原點。廣義上的元能力包含學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
2. 大多數(shù)家長認為,好成績等于好學(xué)歷、好學(xué)歷等于好工作、好工作等于好發(fā)展,這是一條明確的成功路徑,所以格外重視孩子的成績。然而,在這個信息爆炸的時代,掌握更多的課程知識,早已不是一個人的核心競爭力。
3. 只有分數(shù),孩子贏不了人生的大考。若干年后,人生真正拉開差距的不是學(xué)歷,而是個人的能力
雖然有些孩子憑借優(yōu)異的成績進入了理想的學(xué)校,但直到畢業(yè)仍渾渾噩噩,沒有目標。根本原因就在于,他們的成長過程中缺失了“元能力”培養(yǎng)這一重要環(huán)節(jié),導(dǎo)致發(fā)展后勁不足。其實,我們的知識體系會隨著時間再構(gòu)或重構(gòu),但能力卻將伴隨孩子一生,成為孩子不斷前進的動能?梢哉f,元能力才是孩子的核心競爭力。
4. 五大維度構(gòu)建元能力,幫助孩子自如應(yīng)對各種挑戰(zhàn)
從“智力”“情商”“抗挫力”“審美力”“心理成長”等五大維度系統(tǒng)闡述了孩子面向未來應(yīng)當具備的五大元能力;并結(jié)合豐富的案例和日常生活場景,提出可操作性的建議,引導(dǎo)家長全面、科學(xué)地教育孩子,給予孩子實質(zhì)性的幫助。
5. 無論這個世界以后如何變化,那些憑借自己的“元能力”而非補習(xí)填鴨應(yīng)試教育的孩子,不僅能在高考中脫穎而出,而且能夠自如地應(yīng)對未來人生中的各種挑戰(zhàn)。
人們總說,孩子呱呱墜地時就像是一張“白紙”, 但實際上科學(xué)研究早已證實:即使是剛出生的孩子也帶有先天的“基因”,這使得他們在日后展現(xiàn)出不同的個性。
其實,初為父母的家長們更像是一張“白紙”:面 對著這個嶄新的生命、這個承載著無限希望的孩子,我們到底應(yīng)該如何教育、引導(dǎo),以讓他們真正創(chuàng)造并擁有屬于自己的幸福人生呢?
因為愛之深,所以望之切。對于孩子的成長,我們有時會“著急”,覺得他們學(xué)得太慢;有時又過于“貪心”, 覺得他們學(xué)得太少。但孩子到底應(yīng)該學(xué)些什么?哪些能力對他們而言是更為重要的?對于此類問題,我們未必心中有數(shù)。
這就是我寫作本書的緣由:作為一位母親和一名教育研究者,我希望將自己的經(jīng)驗、感悟以及在無數(shù)次反省和研究中獲得的啟發(fā),經(jīng)過實踐證明行之有效的做法一并分享給廣大的父母;同時盡己所能建構(gòu)一個面向未來的能力體系,嘗試為親子教育確定一個大方向。
在我看來,對孩子的教育不能“貪多求快”,也不 能“面面俱到”,而應(yīng)“抓大放小”,引導(dǎo)孩子構(gòu)建一些基本的核心能力,也就是所謂的“元能力”。之后, 他們將帶著這樣的“元能力”一路向前突破,去塑造自 己的人生。
我把孩子面向未來所需的“元能力”分成五大維度, 其中除了大家熟悉的“智力”“情商”,還特別加入了“審美”這個維度——在日新月異的數(shù)字化時代,這將是人類區(qū)別于人工智能的獨特優(yōu)勢,也是孩子尋求人生幸福感的重要路徑之一。
而在“智力”發(fā)展之外,意志的錘煉和對內(nèi)心的探尋同樣重要:在智力旗鼓相當、所享有的教育資源區(qū)別不大的情況下,是堅定的意志、強大的內(nèi)心、豐富的精 神世界,決定了孩子最終能夠到達的高度和其人生的豐饒程度。
正因為如此,在對每一種能力進行闡述時,我都會 先分析其價值和意義,然后介紹具體的培養(yǎng)途徑和技巧。 但這些并不是“標準答案”,我希望以此拋磚引玉,啟發(fā)作為讀者的家長們進一步去探尋相關(guān)能力的價值,去發(fā)現(xiàn)更適合自己孩子的關(guān)于“元能力”的構(gòu)建方式。
需要注意的是,孩子的學(xué)習(xí)和成長不能與最日常、最普通的生活割裂開來。當談到各種能力的培養(yǎng)時,我們固然可以選擇各種各樣的課程、林林總總的練習(xí)冊,但下了課,合上練習(xí)冊,這些能力就被鎖住了嗎?不是的,生動鮮活的大自然和我們每天生活其中的環(huán)境才是無窮無盡且更有趣的知識與能力的“寶庫”,更有利于孩子舉一反三、學(xué)以致用,獲得更大的學(xué)習(xí)樂趣。
“元能力”的啟蒙與培養(yǎng),將貫穿孩子從學(xué)齡前到大學(xué)前的學(xué)習(xí)階段。這是一個潛心播種、靜待花開的過程,是一次又一次“潤物細無聲”的逐步提升。為此,我們需要以自己和孩子都習(xí)慣、熟悉和喜歡的方式來進行,不能急于求成,而要享受這個過程,在有趣、有益的親子互動中觀察孩子的變化,與他共同成長。
《禮記·中庸》中對于“教育”有著非常精準的概括: “天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”也就是說, 每個孩子都帶著天生的使命而來,都擁有自己的天性, 我們需要引導(dǎo)孩子發(fā)掘其天賦和潛能,并通過一定的練習(xí)來強化、提升、完善這些能力。
沒有誰比家長更了解孩子。從發(fā)掘天性、引導(dǎo)潛能 的角度而言,家庭教育具有學(xué)校教育無法替代的作用。 在構(gòu)建孩子“元能力”的過程中,家長不應(yīng)當是“監(jiān)督者”, 而應(yīng)當是“引導(dǎo)者”和“支持者”:以充分的耐心來陪伴孩子,幫助其實現(xiàn)蛻變,并包容他們暫時的失敗和錯誤,為他們指出前行的方向。
從這個意義上說,這本書不只是家長培養(yǎng)孩子的“指 南”,還是家長“查漏補缺”的“入口”:作為成年人的我們也可以以此為參照,找到自己成長過程中缺失的 環(huán)節(jié),與孩子一起體會和揣摩,一起持續(xù)地進行自我完善。
最后,我想特別提及的是,我們?nèi)康呐Α议L的用心栽培,孩子的全力成長——最終目的不是創(chuàng)造一個確定無疑的未來,不是獲得一種單一標準的“成功”, 而是找到屬于自己的、獨一無二的幸福。這種幸福與我們的能力、心性、素養(yǎng)息息相關(guān),更與我們對自己的認知、對世界的理解緊密相連。
我希望通過本書的分享,和大家一起探討親子共同成長、彼此正向影響的路徑;同時讓我們的心靈從過多的功利、過強的目的性中“解放”出來,從而助力我們與孩子走向心靈的安寧與富足,走向幸福的人生。
王茹辛
筆名星一,復(fù)旦大學(xué)中文系文學(xué)碩士,資深獨立撰稿人、家庭教育研究者、課程策劃專家,曾在《書城》《上海文化》《周末畫報》等多家知名媒體發(fā)表多篇文章。近年來與各大知名教育機構(gòu)合作,策劃研發(fā)面向中小學(xué)生的各類教育課程,將家庭教育與日常生活相結(jié)合,從美學(xué)啟蒙、創(chuàng)意激發(fā)、通識拓展等方面,幫助家長培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
第一章 啟“智”:由表及里地開始智力啟蒙
觀察:從“本能”到“能力”
想象:“故事”比你想的更有用
表達:于細微處學(xué)“說話”
思辨:360°的思維體操
第二章 通“情”:培養(yǎng)受益終生的高情商
自我認知:貫穿一生的功課
共情:神奇而美好的“讀心術(shù)”
六大法則:應(yīng)對情緒“小怪獸”
好說好聽:讓“溝通”達成所愿
第三章 審“美”:體會陶冶情操的藝術(shù)之美
審美之前提:放下“功利心”
審美之核心:多管齊下激發(fā)感受力
審美之技巧:“乾坤挪移”的小“心機”
審美之創(chuàng)造:從模仿開始的創(chuàng)意飛躍
第四章 煉“志”:重塑面向未來的強大意志力
不畏懼:迎難而上,“逆勢”成長
不脆弱:構(gòu)建韌性,適應(yīng)變化
不“躺平”:自我管理,控制欲望
不逃避:直面內(nèi)心,勇敢擔當
第五章 明“心”:實現(xiàn)以幸福為目標的心靈完善
認同自己:點亮每一個“喜歡”
理性“談情”:學(xué)會愛與被愛
尋找意義:激發(fā)人生的動力
探索內(nèi)外:與三重“世界”和諧相處
認同自己:點亮每一個“喜歡”
很多人經(jīng)常會問:“你喜歡做什么?”
當我們還是孩子的時候,這個問題的答案無外乎這么幾種, 如“喜歡畫畫”“喜歡踢足球”“喜歡看動畫片”等。隨著我們漸漸長大,這個問題出現(xiàn)的次數(shù)越來越少,代替它的是一個有點“類 似”卻又不太一樣的問題:你有什么特別熱愛的事嗎?或者,×× 是你熱愛的事嗎?你是否找到了一生的熱愛?
我們常常能從面試官那兒聽到這樣的問題;或者,在夜深人靜面對自己的時候,這個問題會在耳邊響起。對此,我們沒辦法再像小時候那樣快速做出回答,或許還會發(fā)一陣子呆,然后欲言 又止。
在2022年年初的北京冬奧會上,18歲的谷愛凌成為最受國人關(guān)注的明星運動員之一。關(guān)于她的大部分報道都提到這個年輕而非凡的少女對滑雪的“熱愛”,她自己在訪談中也表示:支撐她一路走來的不是虛無縹緲的“天賦”,而是實實在在的熱愛。
大家有沒有發(fā)現(xiàn),“熱愛”目前已成為我們學(xué)習(xí)、生活和工作中的動力,“你要找到自己真正熱愛的事情,這樣才能堅持下去!薄坝袩釔郏艜袃(nèi)驅(qū)力。”“在熱愛的事情上投入精力,才有可能成功。”當年喬布斯也說過:“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè),繼續(xù) 尋找,不要放棄!
甚至,我身邊有一位人到中年的朋友失落地表示:“我一直都沒有特別熱愛的事情,怎么辦呢?我大概這輩子都一事無成了! 如果是這樣,該讓人多么遺憾!
讓“喜歡”回歸純粹
我的這位朋友說自己沒有特別熱愛的事情,并且把“沒有熱 愛”等同于“一事無成”,這就好像是被“熱愛”這個詞給圈了起來。實際上,我們現(xiàn)在對“熱愛”的定義因為一些雞湯文和個別案例而變得有些狹隘——仿佛只有讓你全身心投入、占滿你全部的時間、“不瘋魔不成活”的事情,才算是“熱愛”。
在各種媒體和影視作品的視野里,這樣的熱愛往往專屬于某 個不世出的天才或是令人驚嘆的牛人,比如谷愛凌、喬布斯等。但 這樣的“熱愛”如何被復(fù)制到普通人身上呢?尤其對于孩子而言, “熱愛”這個詞實在是太大了。我們不妨把這個大詞換得小一點, 換成“喜歡”。
你喜歡做什么?
做這件事讓你很開心,一提到它你就會忍不住兩眼放光;做這件事讓你很專心,聽不到父母喊你吃飯;做這件事讓你自得其樂,那些在別人看來有點無聊的事,你卻覺得很好玩……這就是“喜歡”。最重要的是,你喜歡做的事,一定會讓你無比享受做事的過程,而不只是結(jié)果!安贿^分在意結(jié)果”正是“喜歡”的標志之一。按照這樣的標準,我那個說自己“沒有熱愛”“一事無成”的朋友,其實喜歡做的事還是挺多的——他喜歡修東西,喜歡搗鼓電 子產(chǎn)品,還喜歡一個人發(fā)呆,靜靜望著窗外出神……
也許很多人會問:喜歡這些有什么用?考試能加分嗎?能創(chuàng)業(yè) 賺錢嗎?參加比賽能拿到名次嗎?……很多家長會抱怨,自己的孩子什么都不喜歡,就喜歡玩。這樣一來,“喜歡”這種行為本身也被分為三六九等——喜歡讀書、喜歡編程就高級,喜歡玩、喜歡發(fā)呆就是“沒用”。之所以有這樣的區(qū)分,是因為我們將“喜歡”和“有用”強行捆綁在了一起,將所有不能帶來收益(升學(xué)、 賺錢、成名)的愛好歸結(jié)為“沒有價值”“不值得去做”的那一類。
韓裔德國哲學(xué)家韓炳哲在《倦怠社會》一書中指出:我們這個社會的成人和孩子,不是太無聊,而是太忙。忙著工作、忙著充 電、忙著上各種課外班,這使得我們的精神一直處于高度緊張卻渙散的狀態(tài),讓我們不能容忍“無聊”。但是,“深度無聊恰恰對于創(chuàng)造活動有重要意義”。作家余華在回憶童年生活時也曾提到,小時候他無書可讀,唯一能找到的就是一些內(nèi)容殘缺的小說。于是,他常常躺在床上胡思亂想,給這些沒頭沒尾的故事編出各種各樣的結(jié)局。
讓喜歡回歸純粹,就是剝離它被強行賦予的功利性——允許異想天開、允許胡亂涂鴉、允許孩子做一些自得其樂的事。我們需要相信的是,每個人都有自己喜歡的人和事。喜歡并沒有高門檻,不要用大詞來嚇唬和束縛自己。更重要的是,家長的接納和包容會讓孩子的喜歡開出花朵。從放下功利的喜歡開始,孩子會被引向他終將要去往的地方。