法國(guó)來華耶穌會(huì)士孫璋于18世紀(jì)30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩(shī)經(jīng)》，題為《孔夫子的詩(shī)經(jīng)》，這是西方出現(xiàn)的首個(gè)《詩(shī)經(jīng)》全譯本。本書在《詩(shī)經(jīng)》西傳史、中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)史和禮儀之爭(zhēng)三大脈絡(luò)中，對(duì)這一鮮有研究者關(guān)注的《詩(shī)經(jīng)》譯本做出了全面考察�！犊追蜃拥脑�(shī)經(jīng)》不僅是一本譯詩(shī)集，而且是一部西方詩(shī)經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型期的標(biāo)志性著作，從《孔夫子的詩(shī)經(jīng)》開始，《詩(shī)經(jīng)》便有了一面異域之鏡，它使《詩(shī)經(jīng)》在跨文化語境中的看與被看、思與反思便成為可能�！对�(shī)經(jīng)》借助自《孔夫子的詩(shī)經(jīng)》開始的語際翻譯，與世界詩(shī)學(xué)對(duì)話，對(duì)世界范圍的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)觀念產(chǎn)生影響，并成為全世界共同的文化遺產(chǎn)。