把博弈作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要部分來研究,揭示它在文化史、思想史、學(xué)術(shù)史、民俗史發(fā)展中所起的廣泛作用,進(jìn)而探討它對(duì)自古代以來的政治、軍事、思想、習(xí)俗的深刻影響,這在當(dāng)前的學(xué)術(shù)界還是一個(gè)新的課題。
博弈在世人心目中,一直被視作游戲而已,因而顯得無足輕重。古人有將其抬高者,說它“大裨圣教”,但抬到巔峰,也不過茶余飯后、百無聊賴時(shí)所行的一種小道而已,與孔孟的“大道”不能比擬。也有將其貶低者,說它是“奇技淫巧”、“牧豬奴”之戲,嗜之則荒廢時(shí)日、消磨志向、耽誤大事。這些抑揚(yáng)、褒貶都有一定的道理。但是,當(dāng)我們把博弈放在傳統(tǒng)文化的大背景下進(jìn)行仔細(xì)審視后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并不是那么簡(jiǎn)單。
前言——博弈的本質(zhì)與文化底蘊(yùn)
一 博局之“象”——六博的起源與博法鉤沉
(一)博塞以游——博弈名辨
(二)象天則地——博局博法中的文化之謎
(三)以“沖”相食——梟棋和散棋的著法
(四)博懸于投——箸、煢、瓊的數(shù)色神秘組合
(五)千年古謎——六博棋制鉤沉
(六)方畔揭道張——兩千年的博戲口訣揭秘
(七)古墓的啟示——星占盤與六博的起源
二 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——博戲的種類及其流變
(一)廢箸投煢——塞戲和格五
(二)仙家之戲——豐腹斂邊的彈棋
(三)一擲百萬——樗蒲和五木
(四)中西合璧——雙陸、握槊、長(zhǎng)行及波羅塞戲
(五)骰子安紅豆,入骨相思情——骰戲的大干世界
(六)黃粱美夢(mèng)——采選的精神追求
(七)閨房雅戲——李清照的“命辭打馬
(八)撲掩和攤錢——詭秘的“猜”“攤”博戲
(九)天地人牌——骨牌中的術(shù)數(shù)文化
(十)紙牌讖語——馬吊葉子和亡國之兆
(十一)方城大戰(zhàn)——從默和、碰和到麻將
三 巧設(shè)象數(shù)——博戲設(shè)計(jì)思維與文化底蘊(yùn)
(一)因象明義——象數(shù)邏輯思維和博戲設(shè)計(jì)
(二)游思于文——博戲的倫理和教化功能
(三)樗蒲有神——博戲的“神性”與占卜功能
(四)喝雉呼盧——博戲之賭與歷代禁賭
四 橘中仙弈——易學(xué)與唐代八八象棋
(一)眾說紛紜——現(xiàn)代象棋起源之爭(zhēng)
(二)恰圖蘭格——象棋的印度起源論
(三)中西交流——立體象棋子和六十四卦棋的起源
(四)中西合璧——八八象棋在中國的誕生
五 河圖洛書——中國象棋的起源、定型、發(fā)展
(一)象棋之象——《周易》思維在象棋設(shè)計(jì)中的作用
(二)河界九宮——中國象棋的改革與定型
(三)窮變通久——中國象棋的理論與實(shí)踐
六 機(jī)變?nèi)f千——圍棋的起源與發(fā)展
(一)據(jù)極而運(yùn)——圍棋的起源
(二)高品名賢——?dú)v代圍棋的發(fā)展
七 博大精深——博弈文化的本質(zhì)與博弈的異同
(一)變中求衡、求勝——博弈的本質(zhì)
(二)同源異流——博弈的區(qū)別與聯(lián)系
八 理參河洛——博弈與中國文化
(一)依乎天理——博弈與古代哲理
(二)棋局都數(shù)——博弈與古代科學(xué)
(三)爛柯傳說——博弈中的仙境
(四)弈中巾幗——博弈和婦女
(五)治國方略——博弈中的君王政治
九 大眾博彩——現(xiàn)代博弈的發(fā)展與博彩業(yè)
(一)從賭博到公開博彩——澳門博彩的歷程
(二)幸運(yùn)博彩——現(xiàn)代博彩業(yè)的內(nèi)涵及形式
(三)博彩的價(jià)值——頗具爭(zhēng)議的博弈價(jià)值觀
十 百家爭(zhēng)鳴——中國博弈研究現(xiàn)狀概說
(一)博局占和六博口訣揭秘——六博研究綜述
(二)樗蒲雙陸撲掩馬吊——其他博戲研究
(三)從博戲到象棋——象棋起源發(fā)展研究
(四)坐隱忘憂——圍棋的溯源與演變研究
主要參考文獻(xiàn)