本書為“生存論研究”叢書第六卷。 1.主題：嘗試構(gòu)建一種共生存在價值論。 2.基本觀點(diǎn)：價值是基于存在的人為構(gòu)造，是確立人與人、人與事、人與人的世界和人與存在世界相交道的尺度坐標(biāo)和邊界約束。所以，價值構(gòu)造并非任意，而應(yīng)以純粹共性、普遍功能和共生存在為基本準(zhǔn)則，既要以意義為來源，更要以事實(shí)為依據(jù)。并且，意義向價值生成和價值向意義回返，必以事實(shí)為橋梁。 3.基本創(chuàng)見：盛行于世的價值理論，是有用與效率的使用價值理論，體現(xiàn)鮮明的實(shí)利訴求和工具色彩，當(dāng)它發(fā)揮尺度判斷功能時，往往會出現(xiàn)見物失人、見利棄善和揚(yáng)欲張惡的價值錯亂。以意義為源泉并以事實(shí)為依據(jù)的價值，其基本面是存在價值。存在價值向生活世界的敞開，即是生存價值對實(shí)踐活動的牽引或規(guī)范，生成使用價值。存在價值始終是等同的；以此生成的價值效用，始終是互予的，亦可說是互生和共生的。 4.意義與價值：（1）存在意義是創(chuàng)化的，意義創(chuàng)化論構(gòu)成價值的存在論。（2）以存在意義為源泉的價值構(gòu)建，必以事實(shí)為依據(jù)，并以普遍規(guī)則為基本判據(jù)。（3）由存在價值、生存價值和使用價值構(gòu)成的價值坐標(biāo)及判斷體系，可從根本上解構(gòu)價值的實(shí)利主義和工具主義，杜絕市場、壟斷、威權(quán)對價值的腐蝕。