以水銀為輔料：在宋《太平圣惠方》中提到“與水銀結(jié)砂子細研”。其后《小兒藥證直訣》中提到“研與水銀”，《太平惠民和劑局方》中提到“用瓷盞盛，慢火養(yǎng)成汁，入水銀，急炒如青泥，成砂再研”。明《醫(yī)學綱目》中提到“入水銀，置磁石盞內(nèi)，慢炒成沙，火要看急慢”。
    以益母草為輔料：在宋《小兒藥證直訣》中提到“不以多少，淡黃通明者為上，飛煉去砂石，研為細末，用有蓋砂罐一個，取水中田字草或益母草搗淤土成泥，更入紙筋同搗固濟罐子，貴不破，（曬）干盛硫黃末在內(nèi)，可不滿兩指，于露地深畫十字，放罐子在中心，使底下通透，四面用炭約四五斤，勻火簇，不蓋罐子頂，時時搗覷，候化為汁速去四面火，用濕土埋一宿，次日取出于北蔭下不見日氣處撅一坑子約一二尺，將罐子去蓋倒埋一宿，次日取出和罐入湯內(nèi)煮五十沸，濾出取藥”。
    以寒水石為輔料：在清《本草新編》中提到“須用寒水石制之火炒，硫黃十兩研為佳、加入寒水石一兩，亦研為末，和在一處，以水化之，寒水石化而硫黃不化也，候其水干然后取出用之，自無他患黃。……寒水石制硫黃，非制其熱，制其毒也，去毒則硫黃性純，但有功而無過，也可用之而得宜也”。
    以甘草為輔料：在宋《太平圣惠方》中提到“滴甘草水研一復時”，其后《圣濟總錄》中提到“甘草水浸柳水椎研水飛”，明《普濟方》中提到“用甘草熬水，酒潤，細研”。《醫(yī)宗說約》中提到“甘草湯煮研用”。