500余年前的1517年，西班牙人征服了新大陸，開(kāi)啟了在當(dāng)?shù)氐闹趁窠y(tǒng)治，他們不僅帶來(lái)了槍炮、疾病與宗教，也帶來(lái)了歐洲人書寫歷史的方式。為了推行法令，西班牙人必須知道當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，了解當(dāng)?shù)厝说倪^(guò)去，但他們卻對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)一無(wú)所知。
對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)，歷史和時(shí)間是什么？彼時(shí)，時(shí)間還不是一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的概念。受歐洲基督教時(shí)間格局訓(xùn)練的西班牙人，如何接受中美洲的宇宙觀和世界觀？入侵者在短短幾十年的時(shí)間里，奮力捕捉美洲印第安社會(huì)的記憶，試圖重構(gòu)一個(gè)與基督教世界遺產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)的過(guò)去。對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)，在他們的世界中，眾生、事物和神祇是聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系會(huì)隨著世代的更替而淡化，但在神秘的手抄本中依然保留著部分古老的記憶。
法國(guó)當(dāng)代歷史學(xué)家塞爾日·格魯金斯基在本書中深入探索了“西方化”的起源，闡述了傳教士如何用歐洲書寫歷史的方式記述美洲歷史，以及美洲印第安人如何通過(guò)采用歐洲的歷史體裁與寫作形式來(lái)抵抗殖民當(dāng)局對(duì)其記憶的殖民。
第一部分 捕捉記憶
第一章 歐洲歷史的漫長(zhǎng)征程
歷史登陸美洲大地
捕捉記憶
從馬德里到加爾各答
歐洲式的歷史：遠(yuǎn)至中國(guó)和日本
《地方化歐洲》
第二章 由舊生新
莫托里尼亞的任務(wù)
歐洲知識(shí)
福音布道與時(shí)間盡頭
中世紀(jì)百寶箱
基督教的時(shí)間框架
第三章 人文主義者的歷史
新的歷史分期
與古代重建聯(lián)結(jié)
日耳曼人與馬丁·路德所處的歐洲
伊比利亞半島的多個(gè)過(guò)去
描述大發(fā)現(xiàn)
第四章 書寫印第安人的歷史
印第安人擁有歷史書籍
印第安人懂得計(jì)算時(shí)間和年月
達(dá)官顯貴的聲音
提問(wèn)的藝術(shù)
交 流
約阿施和阿卡馬皮奇特利
同步新舊世界
印第安人的起源
戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后
第二部分 印第安人記憶的對(duì)抗
第五章 大征服之前，你們是誰(shuí)
3 部古老的手抄本
從佛羅倫薩到墨西哥城
驅(qū)逐偶像崇拜
庇護(hù)人
另一個(gè)世界的突然闖入
第六章 大辯論
大辯論
巴利亞多利德辯論
關(guān)于原住民社會(huì)的另一種觀點(diǎn)
第七章 原住民的復(fù)興
墨西哥谷的發(fā)現(xiàn)
廢墟的景象
文明的服飾
特斯科科的現(xiàn)代性
再現(xiàn)字形的力量
第八章 另一種時(shí)間秩序
記憶的世俗化
眾生與萬(wàn)物的連續(xù)性
年輪的交結(jié)
家 譜
片段鏈
大事件
第九章 妥協(xié)與反抗
最初的殖民影響
一個(gè)符合正典的版本
墨西哥城的畫室
繪制起源
第三部分 新世界的全球史
第十章 作為歷史學(xué)家的巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯
弗拉維奧·約瑟夫斯的影子
另一種古代史
考古學(xué)家的目光
全景視野下的“世界的另一半”
第十一章 從葡萄牙的非洲到原始的歐洲
繞道非洲的葡萄牙人
全球視野
馴化人
原始?xì)W洲
重溫古代
第十二章 印第安美洲
書寫的問(wèn)題
建構(gòu)印第安人的過(guò)去
一個(gè)世界末日式的現(xiàn)在
16 世紀(jì)歐洲的斗爭(zhēng)
第四部分 本地史的誕生
第十三章 圍繞過(guò)去的提問(wèn)
跨越大陸的事業(yè)
關(guān)于過(guò)去的問(wèn)題
混血?dú)v史學(xué)家
第十四章 混血兒書寫的歷史
家族紛爭(zhēng)
并非所有記憶都可提起
專家來(lái)訪
偶像崇拜的時(shí)代
第十五章 重構(gòu)的過(guò)去
奇奇梅克人的起源
“幸福的時(shí)光”
一神教的過(guò)去
世界歷史舞臺(tái)上的混血兒
第十六章 漏網(wǎng)之魚
喬魯拉城或時(shí)代的融合
漏網(wǎng)之魚
第十七章 天主教君主國(guó)書寫的世界歷史
費(fèi)利佩二世的壯志雄心
歷史的大師
世界的另一端
在歷史與寓言之間
在歐洲，在全世界
結(jié)論 美洲的經(jīng)歷
縮略語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致 謝
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