全書共分為六章,從北魏開始至盛唐結束,按營石窟的營造時間順序娓娓道來。龍門石窟目前在統(tǒng)計內(nèi)石窟數(shù)量為2345處,大窟30多處,其余多為民間開鑿的一米左右的小龕,本書遴選了50余處最具代表性的石窟進行了詳盡研究、介紹,通過對石窟寺的營造規(guī)模與形制的研究,對其中雕塑、壁畫、書法等內(nèi)容題材的考證,藝術特點分析,展現(xiàn)不同階段石窟藝術的時代精神與歷史沿革。
常青
1962年12月26日生于陜西省西安市。北京大學考古系學士與碩士,美國堪薩斯大學中國藝術史博士,主修中國石窟寺藝術。
1999年以后,先后在華盛頓弗利爾美術館、美國國家美術館、組約大都會藝術博物館亞洲部研究、學習、在北卡大學亞克蘭藝術博物館、佛羅里達州瑞格林藝術博物館擔任亞洲藝術策展人。
2010年以后,在密蘇里州圣路易華盛頓大學任博土后講師,在密蘇里大學圣路易分校任客座教授,在德克薩斯州達拉斯亞洲藝術博物館擔任研究策展人。自2018年起在四川大學藝術學院任教授、博士生導師。出版14種專著,發(fā)表100余篇中英文研究論文。
緒論
第一章 孝文帝的功德——古陽洞
一、帝王的威儀
二、眾臣的釋迦祟拜
三、彌勒一未來佛國的主宰
四、洞窟擴展期的富麗雕刻
五、精美的北魏體書法——龍門廿品
第二章 北魏晚期的皇家風范
一、帝王家的佛殿窟一賓陽中洞
二、帝后禮佛圖
三、蓮花喻妙法,飛天舞翩翩
四、講經(jīng)說法的一壇二龕式洞窟
五、詭異的六指佛窟
六、北魏最后的篇章——路洞
七、別具特色的精巧小窟
八、政治動亂下的半成品
九、傳遍北方的中原模式
第三章 喪亂中的精神慰藉——北朝晚期至隋代
一、東魏小龕
二、西魏小龕
三、北齊小龕
四、藥方洞的續(xù)雕
五、隋代小龕
第四章 西京長安傳來的佛音——唐太宗與高宗期
一、魏王李泰的工程
二、保守與多樣的貞觀風格
三、賓陽北洞與潛溪寺——典型唐風的起步
四、敬善寺——皇太妃的祈愿
五、印度原味的優(yōu)填王像
六、大內(nèi)道場的功德窟——萬佛洞
七、彌勒佛降臨人間
八、老龍洞和破洞——兩座溶洞內(nèi)的作品
九、地藏菩薩——地獄眾生的拯救者
十、盧舍那佛之光
第五章 女皇治下的神都風范——武周期
一、武周朝的標型佛殿窟
二、北市商人的天堂之門
三、一萬五千佛窟
四、祥瑞的菩提樹下釋迦像
五、萬佛溝的西方勝境
六、看經(jīng)寺——禪宗祖師譜系
七、神秘的觀音像
八、唐代龍門模式的流布
第六章 日暮下的龍門
一、唐明皇與高力士的設計
二、開元、天寶遺跡
三、“安史之亂”以后
四、瘞埋亡者的安息之所
五、龍門佛頭流散記
六、研究龍門的先賢們
附錄:龍門石窟研究論著目錄(以出版時間先后為序)
一、中文書籍
二、日文書籍
三、中文研究論文
四、中文碩博論文
五、日韓文研究論文
六、西文研究論著
后記:我在龍門的工作與生活