本書主體分為四章，第一章關(guān)注了人與共同體，這是作者思考法律問題的出發(fā)點。在他看來，法律所要意圖服務(wù)的人及其共同體，是一個道德現(xiàn)實，作者進而反思，如今的法律則已逐漸偏離了它應(yīng)支持的這個道德現(xiàn)實。相較于它要指向的真正目的，如今的法律更偏愛合意。第二章則旨在找到聯(lián)結(jié)法律與民族文化或習俗道德的的途徑，試圖展開這個指南指向的核心任務(wù)，即將人法的道德性與人法的實在性相結(jié)合，在這里存在一個作者著力解決的難點即法律既是規(guī)定性的，它是告訴人們應(yīng)當做何事的規(guī)范，法律也是描述性的，是立法者與法官的行為之事實。作者把它們看作法律的雙重生命，并且認為不是要否認法律的任何一重生命，而是要把這兩者整合進一個融貫的理解之中，也就是說法律既作為文化的技藝也作為道德規(guī)范。第三章檢討了宗教在憲法秩序中的角色，以及它與客觀道德的關(guān)系。第四章則關(guān)注最具實踐重要性的法律領(lǐng)域，犯罪與刑罰。另外，正文后還附有六個解釋性附錄，用來進一步闡明在正文中的那些限于篇幅而沒有展開的論證，這些附錄主要涉及法律與道德關(guān)系的討論。

本書作者系圣母大學法學院教授、法律與宗教領(lǐng)域?qū)＜�。本書文風平易近人，作者簡明的語言深入淺出地分析了法律來自何處、法律是為了什么、如何在道德上評價法律等問題，是非常優(yōu)秀的法學入門讀物。法學生、對法律有興趣的其他讀者，乃至深耕法律領(lǐng)域多年的學者、法律實務(wù)工作者都能從本書中獲得相應(yīng)的啟示。

杰拉德布拉德利（Gerard V. Bradley），圣母大學法學院（University of Notre Dame）教授，主要研究領(lǐng)域為憲法學、法律與宗教以及自然法理論。與約翰菲尼斯（John Finnis）共同擔任圣母大學自然法中心（Natural Law Institute）主任，并聯(lián)合主編《美國法理學雜志》（The American Journal of Jurisprudence）。代表作有《美國的政教關(guān)系》（1987）、《法律研究學生指南》（2006）、《法律、宗教與道德論文集》（2012）等。

童海浩，司法部預(yù)防犯罪研究所助理研究員，主要研究領(lǐng)域為法哲學、政治哲學。

序

導論

第一章 法律是為了什么: 人及其共同體

一、人

二、婚姻

三、宗教

四、法律的道德根基

第二章 法律、文化、道德與道德相對主義

第三章 宗教、道德與憲法

第四章 犯罪與刑罰

結(jié)論

附錄

一、道德中立

二、隱私等

三、決斷

四、道德良知與法律良知的沖突

五、你不能把道德制定成法律

六、實證主義與自然法

書目綜述