馬丁·普科納在《戲劇理論的起源》一書中，探討了戲劇與哲學(xué)之間的密切聯(lián)系。旨在建立戲劇與哲學(xué)之間的新關(guān)系，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀點(diǎn)，并提出戲劇與哲學(xué)相互影響、相互滲透的論點(diǎn)。 第一章是柏拉圖對(duì)話的詩(shī)學(xué)。 普科納分析了柏拉圖如何通過(guò)其對(duì)話錄，如何使用戲劇手法來(lái)表達(dá)哲學(xué)思想。柏拉圖的對(duì)話錄不僅是哲學(xué)探討，也是戲劇作品，其中人物、場(chǎng)景和情節(jié)的構(gòu)建都服務(wù)于哲學(xué)問(wèn)題的展現(xiàn)。作者通過(guò)分析柏拉圖的悲劇、喜劇和羊人劇三種戲劇范疇，總結(jié)了柏拉圖的戲劇詩(shī)學(xué)。 第二章是蘇格拉底戲劇簡(jiǎn)史。 本章回顧了以蘇格拉底為主題的戲劇作品，探討了蘇格拉底在戲劇中的形象如何隨時(shí)間演變，以及這些作品如何反映和影響了對(duì)蘇格拉底哲學(xué)的理解和詮釋。 第三章是現(xiàn)代蘇格拉底戲劇。作者從奧古斯都·斯特林堡、喬治·凱澤、奧斯卡·王爾德、蕭伯納、皮蘭德婁、布萊希特和斯托帕德入手，分析了現(xiàn)代戲劇家如何將蘇格拉底的形象和哲學(xué)引入他們的作品中，創(chuàng)造出具有哲學(xué)深度的現(xiàn)代戲劇。這些作品不僅在藝術(shù)上有所創(chuàng)新，也在思想上提供了新的視角。 第四章是戲劇哲學(xué)。 該章通過(guò)哲學(xué)家克爾凱郭爾、尼采、薩特、加繆、德勒茲的戲劇作品，討論了他們?nèi)绾卫�用戲劇形式�?lái)表達(dá)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)，以及戲劇如何幫助哲學(xué)家更好地傳達(dá)和探討復(fù)雜的思想。 第五章是新柏拉圖主義戲劇部分，以默多克、努斯鮑姆和阿蘭·巴丟入手，探討當(dāng)代柏拉圖主義的影響。 結(jié)語(yǔ)部分是戲劇柏拉圖主義。普科納總結(jié)了全書的主要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了戲劇與哲學(xué)結(jié)合的重要性，并提出了戲劇柏拉圖主義的概念，這是一種新的哲學(xué)和戲劇實(shí)踐方式，旨在通過(guò)戲劇來(lái)探索和表達(dá)更深層次的哲學(xué)真理。