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新世界主義:梁啟超儒學(xué)的現(xiàn)代指向 讀者對象:大眾
本書以中國近現(xiàn)代歷史巨變?yōu)楸尘,從傳統(tǒng)中國哲學(xué)“內(nèi)圣外王”及“家國天下”的基點和理論出發(fā),縱觀梁啟超儒學(xué)思想的脈絡(luò)發(fā)展,探討他對“內(nèi)圣外王之道”的重構(gòu)及新“世界主義”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的貢獻,全面系統(tǒng)地分析和闡述了梁啟超儒學(xué)思想發(fā)展、革新、演進的歷史過程。空間主線:以歷史哲學(xué)視角為主軸,系統(tǒng)探索梁啟超重構(gòu)儒學(xué)并結(jié)合西方現(xiàn)代文明、再造中國精神文明;時間主線:圍繞與梁啟超“前后左右”相關(guān)的歷史人物及事件,展開對其儒學(xué)思想內(nèi)在的深入剖析。 本書采取哲學(xué)邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法,梳理了梁啟超儒學(xué)思想的歷史背景,邏輯走向及內(nèi)在架構(gòu),客觀真實地反映出他在清末民初時期的思想特色。既可以拓展梁啟超文化思想的研究領(lǐng)域,又對20世紀(jì)初期中國該向何處去、如何發(fā)展的時代問題予以了哲學(xué)式思維的解答。梁啟超儒學(xué)思想的現(xiàn)代演進,無異于是儒學(xué)將步入現(xiàn)代化的過程,這一過程也是他重塑國魂、激發(fā)民族文化自覺、重拾民族文化自信的過程。這對于當(dāng)代國人體會中國精神、中國之治的要義,提升中華民族文化自信有著獨特的時代價值和意義。
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