序

中國現(xiàn)代文學(xué)的精神與風骨

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

這是李白仗劍遠游時寫下的激情澎湃的豪邁詩句，從中不難感受到大唐盛世的蓬勃氣象以及詩人洋溢的凌云壯志。而這一句詩詞，也穿梭千年，成為中國現(xiàn)代文學(xué)精神與風骨的生動寫照。

中國作家協(xié)會副主席、著名學(xué)者吳義勤指出：中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)軔于轟轟烈烈的新文化運動，從一開始就帶著強大的革命思想和創(chuàng)新意識，它是在 20 世紀初中國社會風云激蕩的歷史語境中誕生的，既是古老中國向現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物，也是中國人民從半殖民地半封建社會向民主、自由和科學(xué)的中國轉(zhuǎn)變的心靈吶喊與精神渴求（參見吳義勤：《百年中國文學(xué)的紅色基因》，載《光明日報》2021 年 6 月 22 日）。一部中國現(xiàn)代文學(xué)史，就是一部中國革命史、戰(zhàn)斗史和中國人民的心靈史。李大釗、陳獨秀、瞿秋白等都是中國新文化運動的發(fā)起者和中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓者。1915 年 9 月，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），后來發(fā)表著名的《文學(xué)革命論》，率先舉起文學(xué)革命的大旗。李大釗與陳獨秀遙相呼應(yīng)，發(fā)表了《什么是新文學(xué)》一文，將中國現(xiàn)代文學(xué)與社會寫實聯(lián)系起來，賦予文學(xué)創(chuàng)作豐富的現(xiàn)實性和鮮明的戰(zhàn)斗性，而這正是中國現(xiàn)代文學(xué)最重要和最可貴的精神品質(zhì)。瞿秋白與魯迅先生是知己，他在翻譯介紹馬克思列寧主義的同時，滿懷激情地寫下《餓鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》等紀實名篇，感情真摯地表達了自己思想上煥發(fā)的生機。

文運與國運相牽，文之運勢要有自己的團體與組織。作為中國現(xiàn)代文學(xué)組織成立最早、影響和貢獻非常大的文學(xué)社團之一，文學(xué)研究會在時代大潮中應(yīng)運而生。以沈雁冰（茅盾）和郭紹虞為首的社團發(fā)起人主張文學(xué)為人生，號召文藝家們以血和淚的文字揭露黑暗、謳歌人民；創(chuàng)造社發(fā)起人郭沫若、成仿吾也及時發(fā)出自己的文學(xué)主張，倡導(dǎo)文學(xué)為藝術(shù)，要忠于內(nèi)心的需求，表達浪漫與唯美。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝運動的一個標志性事件是 1930 年成立了中國左翼作家聯(lián)盟。左聯(lián)的精神領(lǐng)袖是魯迅，實際領(lǐng)導(dǎo)者是瞿秋白。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)之后，文藝界最重大的一件事就是成立了中華全國文藝界抗敵協(xié)會。郭沫若、茅盾、夏衍、老舍、巴金等 45 人當選為該協(xié)會理事，老舍為總務(wù)部主任，主持日常工作。與此同時，延安革命根據(jù)地成立了陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會，為推動解放區(qū)的文藝運動作出了重大貢獻。

中國現(xiàn)代文學(xué)精神與風骨的突出表現(xiàn)在于：一大批優(yōu)秀作家具有敏銳的政治覺悟、執(zhí)著的藝術(shù)追求和強烈的愛國情懷。他們懷著熾熱的心接受革命先進思想的洗禮，自覺承擔起驅(qū)散黑暗、改造中國的責任與使命，冒著生命危險，在極其艱苦的條件下紛紛加入黨組織。據(jù)吳義勤初步統(tǒng)計，先后加入黨組織的作家有茅盾（1921 年）、蔣光慈（1922 年）、郭沫若（1927 年）、夏衍（1927 年）、馮雪峰（1927 年）、李初梨（1928年）、馮乃超（1928 年）、鄧拓（1930 年）、丁玲（1932 年）、田漢（1932年）、陳荒煤（1932 年）、周立波（1935 年）、柳青（1936 年）、劉白羽（1938 年）、田間（1938 年）、魏巍（1938 年）、何其芳（1938 年）、

歐陽山（1940 年）、蕭軍（1948 年）等。其中，在理想信念的強烈驅(qū)使下，丁玲、何其芳、蕭軍、艾青、田間、卞之琳等一大批優(yōu)秀作家奔赴革命圣地延安，在火熱的革命斗爭和槍林彈雨中，他們經(jīng)受住了嚴酷的考驗，揮灑著他們的理想、激情與智慧，彰顯了他們的精神、意志與風骨。

文脈同國脈相連。1942 年 5 月，毛澤東在延安文藝座談會上指出：在我們?yōu)橹袊�人民解放的斗爭中，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。一代偉人毛澤東把筆

桿子和槍桿子聯(lián)系到一起，充分肯定了文學(xué)無可替代的戰(zhàn)斗作用，是對中國傳統(tǒng)文論中所提出的蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事的承繼與超越。

本書所聚焦的 24 位作家是中國現(xiàn)代文學(xué)波瀾壯闊發(fā)展史上的縮影，他們的生命連同他們的作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史的天空留下了永不湮滅的暗香。

看，他們一個接一個出生了，帶著啼哭和吶喊，在暗夜的長空劃下一道道閃電：他們是中國現(xiàn)代文學(xué)的靈魂、硬骨頭魯迅和新文化運動的旗手胡適，是狂飆運動中鳳凰涅 的郭沫若、林語堂、茅盾、郁達夫、徐志摩，是 廉潔正直以自清的朱自清、老舍、聞一多、俞平伯、沈從文，是太陽照在心河上的丁玲、巴金、趙樹理、周立波，是別樣風景的張中行、曹禺、錢鍾書、蕭紅，也是憑窗遠望，白云悠悠的孫犁、蘇青、汪曾祺和張愛玲。他們出身不同，背景各異，個性鮮明，但他們是中國現(xiàn)代文學(xué)的主力軍，是國家的脊梁，民族的魂魄。他們懷著對文學(xué)的巨大熱情，懷著改造中國的美好愿望，以及對中國未來的殷切期待，

用自己的青春、熱血、才華乃至痛苦、眼淚和苦悶寫下了屬于自己的辛酸、榮辱及不悔的人生。而今，他們的生命雖已消逝，但他們的精神與風骨將在九百六十萬平方公里的土地上萬古長存、熠熠生輝。

改革開放以來，文藝創(chuàng)作者扎根文化母土，將優(yōu)秀外來文化經(jīng)驗本土化，創(chuàng)作了無數(shù)精品佳作。但是，拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義等錯誤思潮不時出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生。更有甚者，一些文藝研究者缺乏文化自信，崇洋媚外，習慣用西方理論剪裁中國經(jīng)驗，自我矮化，淪為西方的發(fā)聲器，附和西方個別鼓吹者全面否定中國文學(xué)，稱中國文學(xué)是所謂的垃圾，抹黑中國文學(xué)的成就，其錯誤的價值導(dǎo)向不僅對文藝創(chuàng)作發(fā)展無益，甚至嚴重影響了人們的思想和社會輿論環(huán)境。

梁啟超曾在書中自述他在巴黎拜會哲學(xué)家蒲陀羅（Boutreu，柏格森之師）時的情景，蒲陀羅告誡道：一個國民，最要緊的是把本國文化發(fā)揮光大……我希望中國人總不要失掉這份家當才好。不久，梁啟超在巴黎和幾位社會黨名士閑談，我說起孔子的四海之內(nèi)皆兄弟不患寡而患不均，跟著又講到井田制度，又講些墨子的兼愛寢兵。他們都跳起來說道：你們家里有這些寶貝，卻藏起來不分點給我們，真是對不起人啊！梁啟超聽后十分羞愧，覺得登時有幾百斤重的擔子加在我的肩上。梁啟超之所以感覺肩上壓著幾百斤重的擔子，原因在于很長時間以來，許多國人失去了自信，妄自菲薄，沒有一個東

方古老大國民眾應(yīng)有的尊嚴、胸懷與境界。

文化興則國家興，文化強則民族強。如果我們自己都不珍視這些為中華民族創(chuàng)造了豐富精神食糧的文學(xué)大家，我們今天就沒有資格談?wù)撐幕�自信。而沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。生長在盛世繁榮的新時代，每個普通讀者都要像櫻花熱愛春天一樣熱愛這些留下暗香的文學(xué)大家。廣大文藝工作者則應(yīng)以謙卑的心秉持這些文學(xué)大家的風骨與精神，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，時刻牢記國之大者的創(chuàng)作宗旨，承續(xù)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)民族血脈，努力做時代的記錄者和歷史的見證人。

1837 年，愛默生在哈佛大學(xué)發(fā)表了一個著名演講，他鄭重提醒美國青年，不要成為在美國的德國學(xué)者、英國學(xué)者或法國學(xué)者，而要成為立足于美國生活的美國學(xué)者。他認為美國人傾聽歐洲的時間已經(jīng)太久了，以致美國人被看成是缺乏自信心的，只會模仿的，俯首帖耳的。

愛默生的演講促人警醒，也發(fā)人深省。我們一味地詮釋、解讀和謳歌歐美文學(xué)的種種先進和美好，卻忘記了中國現(xiàn)代文學(xué)大家所彰顯出來的民族氣節(jié)、審美風范和家國情懷不比世界上任何國家的文學(xué)遜色。由此可見，一個不重視作品的價值追求、不聚焦母國文化的文藝家或文藝理論工作者，怎么對得起腳下的這片厚土以及給他們以崇高榮譽的祖國和人民？因此，廣大文藝工作者應(yīng)當自覺以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，注重用社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，努力提高創(chuàng)作的信心與能力，牢牢把握歷史脈搏，堅持與時代同步，創(chuàng)作出既有世界視野又有中國風骨、中國精神、中國氣派的文藝精品。這是全國人民的期望，也是中國文學(xué)的使命所在。