《中國(guó)儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)主辦,承什剎海書院協(xié)助,立足于學(xué)會(huì),面向海內(nèi)外,廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者,對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討,不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值,使之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版兩輯,每輯設(shè)一主題,選取國(guó)內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級(jí)學(xué)者的高水平論文,結(jié)集出版,其中既有對(duì)儒家經(jīng)典及其思想的深入研究,又有對(duì)儒家現(xiàn)代價(jià)值的討論,是一部反映學(xué)界前沿研究動(dòng)態(tài)的高水平論文集。
王中江,男,1957年出生,河南省汝州市人,中共黨員。北京大學(xué)哲學(xué)博士,先后任河南省社會(huì)科學(xué)院研究員、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、河南大學(xué)兼職教授、清華大學(xué)人文社科學(xué)院教授,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。李存山,1951年生于北京市,1978至1984年在北京大學(xué)哲學(xué)系讀本科和中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)的研究生,獲碩士學(xué)位;畢業(yè)后到中國(guó)社科院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社工作,曾任哲學(xué)編輯室主任、雜志社副總編輯;2001年調(diào)入中國(guó)社科院哲學(xué)研究所,現(xiàn)任中國(guó)哲學(xué)研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師,兼任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)并《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。1986年被國(guó)家人事部授予”中青年有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào),1992年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
張栻與湖湘學(xué)的演變
葉平 程頤理一范疇體系的而分殊構(gòu)建
陳佩輝 經(jīng)子互動(dòng)視域下胡安國(guó)《春秋傳》王霸觀的創(chuàng)生
王琦 王梓字 張栻人侍經(jīng)筵及《詩(shī)經(jīng)》講讀探析
姜浩瑋 朱子與胡五峰性論之辨以《知言疑義》為中心
張陸佳 從察識(shí)到察養(yǎng)并進(jìn)張栻工夫論轉(zhuǎn)變的緣由檢視
馬俊 心之實(shí)、理之愛與天之心王船山對(duì)朱子仁學(xué)的反思與重構(gòu)
馬一浮與現(xiàn)代儒家的教化理論
熊丹菱 馬一浮六藝論中的詩(shī)教
劉道昱 浮薄時(shí)代中,書院何為?馬一浮熊十力復(fù)性書院事跡
李健源 當(dāng)代新儒家對(duì)宗教的反思及其理論建構(gòu)從熊十力《體用論》對(duì)佛教的批判到牟宗三道德宗教的確立
思想史視域中的西南儒學(xué)
蔡方鹿 試論巴蜀儒學(xué)的兼容性
馬琛 巴蜀儒學(xué)史概述
舒大剛 馬琛 司馬相如與早期巴蜀儒學(xué)
楊勇 從夷方到漢域論儒學(xué)在云南的傳播發(fā)展及歷史意義
書評(píng)
薛建立 經(jīng)筵講義:宋代理學(xué)與帝學(xué)研究的新視域評(píng)王琦教授《宋代四書經(jīng)筵講義研究》