《清代戎服結(jié)構(gòu)與滿俗漢制》系五卷本“滿族服飾研究”的第五卷。以清中期“乾隆二十九年”標(biāo)志性成建制的八旗兵丁棉甲胄標(biāo)本的整理為線索，追考早清和晚清戎服實(shí)物并進(jìn)行比較研究，結(jié)合文獻(xiàn)、圖像史料考證，對(duì)非滿即清的戎服結(jié)構(gòu)與形制的歷史文脈、規(guī)律特征、成造技藝、戎章制式等進(jìn)行系統(tǒng)整理和呈現(xiàn)�；�于標(biāo)本結(jié)構(gòu)的研究顯示，清朝戎服“滿俗漢制”不僅從沒有離開上古先秦、中古漢唐、近古宋明的中華古老戎服文化傳統(tǒng)，而且從兵丁棉甲到將軍、皇帝大閱甲成為完善甲衣、護(hù)肩、護(hù)腋、前擋、左側(cè)擋和甲裳格物致知儒家思想集大成的物化體現(xiàn)。如何融入“滿俗”？就是禮服衣冠執(zhí)行“即取其文，不沿其式”乾隆定制；在戎服制度建設(shè)上表現(xiàn)出草原民族的滿族智慧“即取其式，不沿其文”，這就有了清戎服結(jié)構(gòu)形制堅(jiān)守從先秦漢唐到宋明的中華文脈，戎服徽幟導(dǎo)入正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗、正紅旗、鑲紅旗的八旗制度，成為滿族在中國(guó)古代戎服制度上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。讀者借助本叢書“總序，滿洲，滿族創(chuàng)造的不僅僅是中華服飾的輝煌”閱讀會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。