本書著重探討時間、事件與因果性問題。社會科學(xué)研究對于時間性的關(guān)注有悠久的傳統(tǒng),本書繼承和開拓了這一傳統(tǒng),每篇章節(jié)均將相關(guān)問題置于社會科學(xué)的分析實(shí)例中進(jìn)行考察。全書闡明了社會分析理論關(guān)于原因與事件、行動者與互動、時間與意義的關(guān)鍵假設(shè)。阿伯特將自己的理論稱為“過程論”。對這個看待社會世界處于恒久變化中的理論體系而言,首先是明確時間的結(jié)構(gòu):過去如何影響現(xiàn)在?大和小的關(guān)系是什么?延續(xù)和交疊如何理論化?其次是探討時間性如何在當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)社會學(xué)的線性模型下、歷史敘事中、個案研究里體現(xiàn)或被忽略。通過一系列實(shí)例,阿伯特在本書中建立了一套融貫的看待社會時間的觀點(diǎn)。
安德魯·阿伯特(Andrew Abbott,1948—),當(dāng)代最富聲望的社會學(xué)家之一,芝加哥大學(xué)社會學(xué)杰出講席教授,美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。研究領(lǐng)域涵蓋行業(yè)和職業(yè)研究、歷史社會學(xué)、社會理論與社會科學(xué)方法論。曾任芝加哥大學(xué)社會科學(xué)部部長和社會學(xué)系主任、《美國社會學(xué)刊》和《工作與職業(yè)》主編,并曾任社會科學(xué)歷史學(xué)會會長。
序幕 一篇自傳式的導(dǎo)言
一、《超越廣義線性實(shí)在》
二、《案例做了什么?》
三、《時間和事件的構(gòu)想》
四、《從致因到事件》
五、《社會生活中的時間性與過程》
六、《論轉(zhuǎn)折點(diǎn)的概念》
七、《邊界之物》
八、《復(fù)義七型》?
九、《因果轉(zhuǎn)移》
第一部分 方法與假設(shè)
第一章 超越廣義線性實(shí)在
一、廣義線性實(shí)在
二、基本假設(shè)?
三、超越廣義線性實(shí)在
四、結(jié)論
第二章 復(fù)義七型
一、復(fù)義七型
二、指標(biāo)及其相關(guān)概念
三、宗教信仰強(qiáng)度的總體變化
四、結(jié)論
第三章 因果轉(zhuǎn)移?
一、經(jīng)典中的因果關(guān)系:涂爾干?
二、社會學(xué)中的因果關(guān)系與經(jīng)驗(yàn)主義
三、哲學(xué)、因果關(guān)系和解釋?
四、社會實(shí)在的因果觀和偶然觀?
第二部分 時間與方法
第四章 案例做了什么?
一、案例在標(biāo)準(zhǔn)實(shí)證主義論文中做了什么?
二、單一案例的敘事
三、社會學(xué)敘事
四、多案例敘事
第五章 時間和事件的構(gòu)想
一、兩種生涯觀念
二、時間過程和歷史過程假設(shè)的重大差異
三、結(jié)論
第六章 從致因到事件?
一、理論與過程
二、經(jīng)驗(yàn)社會學(xué)中過程的消失
三、關(guān)于敘事的理論問題
四、方法論取徑?
第三部分 時間與社會結(jié)構(gòu)
第七章 社會生活中的時間性與過程
一、斯文·福因的各種過去和現(xiàn)在?
二、柏格森的時間性
三、米德的時間性
四、懷特海的時間性
第八章 論轉(zhuǎn)折點(diǎn)的概念
一、轉(zhuǎn)折點(diǎn)的概念?
二、轉(zhuǎn)折點(diǎn)的過程、瞬間和持續(xù)時間
三、結(jié)論?
第九章 邊界之物
一、對邊界的興趣?
二、邊界變?yōu)閷?shí)體
三、一則例子
四、物性?
五、結(jié)論
第十章 尾聲:攸關(guān)時間
一、接收者?
二、社會科學(xué)的方案?
三、標(biāo)準(zhǔn)模型及其假設(shè)
四、敘事分析的理論
五、解釋和因果關(guān)系
六、時間
七、一般理論事項
主題索引?
參考文獻(xiàn)
譯后記