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人的行動:關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的論文

人的行動:關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的論文

定  價:98 元

叢書名:世紀人文-世紀文庫

        

  • 作者:[奧地利]路德維!ゑT·米塞斯 著,余暉 譯
  • 出版時間:2013/1/1
  • ISBN:9787208111127
  • 出 版 社:上海人民出版社
  • 中圖法分類:F091.343 
  • 頁碼:1016
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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  作為其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行動》,米塞斯先是假定有一個“先驗的”人類行動的“公理”,在這個公理基礎(chǔ)上,他一步步地推導(dǎo)出了他眼中的人類社會經(jīng)濟運作的種種安排和運行原理,最后構(gòu)建出了他的“人類行動學(xué)”的邏輯大廈。
  人的行動學(xué)(Praxeology,或譯人的行為學(xué))是一種研究人類行動的學(xué)科。意指人對于環(huán)境及他人有所反應(yīng)而表現(xiàn)出來的行為。這一詞最先在1890年被A埃斯比納斯(AlfredEspinas)提出,但真正為人所知的則是奧地利經(jīng)濟學(xué)派學(xué)者路德維希?馮?米塞斯稍后所提出的理論。
  米塞斯試著探索經(jīng)濟學(xué)的根基。如同其他奧地利經(jīng)濟學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家和古典經(jīng)濟學(xué)學(xué)者一樣,米塞斯反對使用觀察的方式研究人類行為。他認為人類的行為太過復(fù)雜,不可能將其以解構(gòu)的方式進行研究,而且人類的害羞本性使得他們的行為總是無法被正確的觀察。也因此,與自然科學(xué)不同的是,觀察人的行動或者試圖以歷史資料解釋人類的社會科學(xué)研究,都難以避免的會受到其他種種沒有注意到的研究變因所影響。
  在《人的行動》一書中,米塞斯主張自由市場機制不但可以完全取代任何政府計劃的體制,更重要的,自由市場本身就是人類文明的根基。他將復(fù)雜的市場解釋為無數(shù)的意識、有意識的行動、選擇和個人偏好的結(jié)果。最終決定市場現(xiàn)象——供求、價格、生產(chǎn)方式,甚至盈虧的,是個人主觀價值判斷所反映出的個人選擇。雖然政府可以設(shè)置價格,但最后還是個體自身,通過對于資金、產(chǎn)品和服務(wù)的選擇和行動,真正決定了價格。因此,米塞斯不把經(jīng)濟學(xué)作為對于材料、服務(wù)和產(chǎn)品的研究,而是對于人的行動的研究。

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