由于形式分析的巨大成就，西方語言學界不少人主張，繼續(xù)按“形式分析”的方法做下去，直到解釋全部語言應(yīng)用問題。還有人主張用某種邏輯方法，把語言學建成一門可以“證反”的“硬科學”。本書從語言結(jié)構(gòu)到語言應(yīng)用各層次，分別用大量的應(yīng)用實例說明：人類應(yīng)用語言時隨處都體現(xiàn)語言系統(tǒng)和說話雙方意識的互動。因此形式邏輯不可能解決所有問題，而必須結(jié)合意識活動來分析，并用實踐來檢驗得出的結(jié)論。本書有不少創(chuàng)新的觀點，適合漢語及外語的學生和學者，以及對“人類思維”和“語言應(yīng)用”問題感興趣的人閱讀。
符號用法
上卷 語言是適合于人類智能的工具：人運用智能理解語言
第一章 敘論
1．1 使用語言的人說語義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語義觀
1．3 用分析方法處理語義
1．4 用邏輯方法處理語義
1．5 提出“人本語義學”的意圖
第二章 語言的形式和內(nèi)容：語言系統(tǒng)
2．1 語言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻
2．3 索緒爾之后的語言學家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號意義和概念的關(guān)系 前言
符號用法
上卷 語言是適合于人類智能的工具：人運用智能理解語言
第一章 敘論
1．1 使用語言的人說語義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語義觀
1．3 用分析方法處理語義
1．4 用邏輯方法處理語義
1．5 提出“人本語義學”的意圖
第二章 語言的形式和內(nèi)容：語言系統(tǒng)
2．1 語言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻
2．3 索緒爾之后的語言學家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號意義和概念的關(guān)系
3．1 最小音義結(jié)合單位：語素
3．2 意義指向概念：意義不等同于概念
3．3 詞不是概念的基本單位
3．4 意義與概念之間的關(guān)系
3．5 如何理解“概念鞏固在語言中”
第四章 人類的意識和它對語言的影響
4．1 心理學中的意識問題
4．2 意識在哪些方面影響語言和語言的應(yīng)用?
……
下卷 語文應(yīng)用：語言系統(tǒng)與說話人意愿互動
跋
參考書目
程雨民，男，1926年生于上海。1947年畢業(yè)于復(fù)旦大學。曾在美國哥倫比亞大學及香港中文大學從事研究工作。復(fù)旦大學教授。曾任外文系主任，英語研究室教授，英語語言文學專業(yè)博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學中國語言文學研究所兼任教授等職。王要從事語言理論研究，80年代末以來，主
前言
符號用法
上卷 語言是適合于人類智能的工具：人運用智能理解語言
第一章 敘論
1．1 使用語言的人說語義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語義觀
1．3 用分析方法處理語義
1．4 用邏輯方法處理語義
1．5 提出“人本語義學”的意圖
第二章 語言的形式和內(nèi)容：語言系統(tǒng)
2．1 語言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻
2．3 索緒爾之后的語言學家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號意義和概念的關(guān)系 前言
符號用法
上卷 語言是適合于人類智能的工具：人運用智能理解語言
第一章 敘論
1．1 使用語言的人說語義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語義觀
1．3 用分析方法處理語義
1．4 用邏輯方法處理語義
1．5 提出“人本語義學”的意圖
第二章 語言的形式和內(nèi)容：語言系統(tǒng)
2．1 語言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻
2．3 索緒爾之后的語言學家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號意義和概念的關(guān)系
3．1 最小音義結(jié)合單位：語素
3．2 意義指向概念：意義不等同于概念
3．3 詞不是概念的基本單位
3．4 意義與概念之間的關(guān)系
3．5 如何理解“概念鞏固在語言中”
第四章 人類的意識和它對語言的影響
4．1 心理學中的意識問題
4．2 意識在哪些方面影響語言和語言的應(yīng)用?
……
下卷 語文應(yīng)用：語言系統(tǒng)與說話人意愿互動
跋
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