《楊樹(shù)達(dá)文集：論語(yǔ)疏證》旨在疏通孔子學(xué)說(shuō)，首取《論語(yǔ)》《楊樹(shù)達(dá)文集：論語(yǔ)疏證》之文前后互證，次取群經(jīng)諸子及四史為證，無(wú)證者則缺之。疏通的次序，大抵訓(xùn)解字義、說(shuō)明文句者居前，發(fā)明學(xué)說(shuō)者次之，旁證之事例又次之，旁證推衍之文字復(fù)次之�？傮w上由淺入深，由近及遠(yuǎn)，以便讀者參悟。陳寅恪序《楊樹(shù)達(dá)文集：論語(yǔ)疏證》時(shí)，以為此法殆與宋賢治史之方法暗合，為治《論語(yǔ)》者從來(lái)之所未有，可為治經(jīng)者辟一新途徑。