傳記研究已進入當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的核心領(lǐng)域，為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界日益重視。《現(xiàn)代傳記研究》旨在立足學(xué)術(shù)前沿，以現(xiàn)代眼光和方法探討中外傳記史、傳記理論和傳記寫作中的各種問題，拓展和豐富傳記研究的內(nèi)容，開展學(xué)術(shù)討論。楊正潤主編的這本《現(xiàn)代傳記研究（第1輯2013年秋季號）》主要欄目有“第四屆中國優(yōu)秀傳記獎獲獎作品專欄”、“理論研究”、“作品研究”、“傳記史研究”、“人物研究”等，主要文章有《緊隨時代的堅守與拓展》、《我們向司馬遷學(xué)習(xí)什么》、《身障者傳記的價值》、《通過人類學(xué)寫自傳》等。
卷首語
【第四屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品獎專欄】
《從戰(zhàn)爭中走來》與傳記寫作
關(guān)于《我知道光在哪里》
拯救、操縱、感恩與成長——評濮存昕《我知道光在哪里》
第四屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品獎評說
【專稿】
從自傳到日記，從大學(xué)到協(xié)會：一個研究者的蹤跡
【理論研究】
我們向司馬遷學(xué)習(xí)什么——《史記》傳記方法的現(xiàn)代意義
自傳的“微觀政治”式解讀
身障者傳記的價值
論口述史中講述者之人格呈現(xiàn)
傳記資源的組織方法研究
【作品研究】
卷首語
【第四屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品獎專欄】
《從戰(zhàn)爭中走來》與傳記寫作
關(guān)于《我知道光在哪里》
拯救、操縱、感恩與成長——評濮存昕《我知道光在哪里》
第四屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品獎評說
【專稿】
從自傳到日記，從大學(xué)到協(xié)會：一個研究者的蹤跡
【理論研究】
我們向司馬遷學(xué)習(xí)什么——《史記》傳記方法的現(xiàn)代意義
自傳的“微觀政治”式解讀
身障者傳記的價值
論口述史中講述者之人格呈現(xiàn)
傳記資源的組織方法研究
【作品研究】
概論歐洲第一部關(guān)于蔣介石的傳記
論王鼎鈞的回憶錄寫作
《明史》人物傳記書寫過程淺探——以王世貞《王守仁傳》為例
通過人類學(xué)寫自傳——米歇爾萊里斯和《非洲幽靈》
真實與虛構(gòu)之間：三個文本中19世紀(jì)90年代的亨利詹姆斯
中國(大陸)人物傳記“衰象”之分析——以林徽因的傳記為例
【人物研究】
邊緣視角與跨國傳記——兩篇關(guān)于老舍旅英經(jīng)歷的英文敘述
希望之移情?從內(nèi)戰(zhàn)中的西班牙到毛澤東時代的中國——一位英國女性的觀點
象征性消費：胡文虎之居所及其品牌塑造探析
【書評】
評《鼠疫斗士——伍連德自述》
英文摘要
稿約
編后記
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