從搶救阿富汗巴米揚(yáng)大佛認(rèn)識(shí)、思考“世界遺產(chǎn)”與“文化多樣性”；1972年《保護(hù)世界文化及自然遺產(chǎn)公約》；2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；2005年《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性國(guó)際公約》；關(guān)于三個(gè)世界性文化公約的思考；中亞文化復(fù)興工程……作者林志宏希望借《世界文化遺產(chǎn)與城市》拋磚引玉，喚起大眾關(guān)心傳統(tǒng)街區(qū)保護(hù)與都市適度更新與發(fā)展的熱情，共盡保護(hù)人類(lèi)珍貴遺產(chǎn)的世界公民責(zé)任。
總序
同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)、教授伍江
序一
北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中國(guó)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)湯一介
北京大學(xué)教授樂(lè)黛云
序二
中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士，清華大學(xué)建筑與城市研究所所長(zhǎng)，
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞
序三
聯(lián)合國(guó)教科文組織文化助理總干事，前世界遺產(chǎn)中心主任弗朗切斯科?班達(dá)蘭
序四
國(guó)際古跡遺址理事會(huì)名譽(yù)主席，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)前主席，
德國(guó)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)主席米歇爾?佩策特
(ProfessorMichaelPetzet，PresidentICOMOS，Germany,
FormerPresident，ICOMOSInternational)
總序
同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)、教授伍江
序一
北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中國(guó)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)湯一介
北京大學(xué)教授樂(lè)黛云
序二
中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士，清華大學(xué)建筑與城市研究所所長(zhǎng)，
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞
序三
聯(lián)合國(guó)教科文組織文化助理總干事，前世界遺產(chǎn)中心主任弗朗切斯科?班達(dá)蘭
序四
國(guó)際古跡遺址理事會(huì)名譽(yù)主席，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)前主席，
德國(guó)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)主席米歇爾?佩策特
(ProfessorMichaelPetzet，PresidentICOMOS，Germany,
FormerPresident，ICOMOSInternational)
序五
國(guó)際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中心前主席，聯(lián)合國(guó)教科文組織總部前文化助理秘書(shū)長(zhǎng)
穆尼爾?布尚納齊
(ProfessorMounirBouchenaM，F(xiàn)ormerDirector-General，ICCROM)
序六
東京大學(xué)副校長(zhǎng)、教授，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)日本分會(huì)會(huì)長(zhǎng)西村幸夫
序七
同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)、教授伍江
自序
第一篇從聯(lián)合國(guó)教科文組織最主要的三個(gè)國(guó)際文化公約
思考世界遺產(chǎn)與文化多樣性
第1章
從搶救阿富汗巴米揚(yáng)大佛認(rèn)識(shí)、思考“世界遺產(chǎn)”
與“文化多樣性”
第2章
1972年《保護(hù)世界文化及自然遺產(chǎn)公約》
第3章
2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
第4章
2005年《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性國(guó)際公約》
結(jié)語(yǔ)
關(guān)于三個(gè)世界性文化公約的思考
第二篇聯(lián)合國(guó)教科文組織推動(dòng)下的世界遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際合作計(jì)劃
第5章
中亞文化復(fù)興工程
——從李白故鄉(xiāng)吉爾吉斯斯坦的古跡保護(hù)談起
第6章
埃及努比亞區(qū)建筑古跡群國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
第7章
印度尼西亞婆羅浮屠國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
第8章
危地馬拉蒂卡爾遺址國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
第9章
摩洛哥非斯古城國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
第10章
尼泊爾加德滿(mǎn)都建筑古跡群國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
第11章
海地國(guó)際古跡保護(hù)維修工程
結(jié)語(yǔ)
對(duì)于uNEsc0國(guó)際古跡保護(hù)維修工程的總結(jié)與體會(huì)
第三篇從傳統(tǒng)街區(qū)保護(hù)與都市適度更新的案例來(lái)思考城市
和諧性與歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展
第12章
巴黎都市傳統(tǒng)街區(qū)的保護(hù)與適度更新
第13章
法國(guó)雷恩城市中心區(qū)的保護(hù)與發(fā)展
第14章
西班牙圣地亞哥歷史與未來(lái)的和諧
第15章
曲阜歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展
第16章
世界文化遺產(chǎn)與地方政府的保護(hù)實(shí)踐
結(jié)語(yǔ)
從歷史城市的發(fā)展談起
附錄
附錄A
世界遺產(chǎn)常見(jiàn)問(wèn)題(Q&A)
附錄B
世界遺產(chǎn)相關(guān)公約與關(guān)于城市歷史景觀的建議書(shū)
B11972年《保護(hù)世界文化及自然遺產(chǎn)公約》
B22003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
B32005年《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性國(guó)際公約》
B42008年《聯(lián)合國(guó)教科文組織一聯(lián)合國(guó)人居署
“歷史街區(qū)屬于大家的”的指南方針》
B52011年《關(guān)于城市歷史景觀的建議書(shū)》
后記
第一篇從聯(lián)合國(guó)教科文組織最主要的三個(gè)國(guó)際文化公約思考世界遺產(chǎn)與文化多樣性
第二次世界大戰(zhàn)中，許多國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞及敵軍的侵略，不僅教育方針及體系受到侵?jǐn)_，博物館、歷史建筑物和古跡也遭到嚴(yán)重?fù)p壞。l945年11月16日，由44個(gè)國(guó)家的部長(zhǎng)級(jí)代表，在倫敦通過(guò)了聯(lián)合國(guó)教科文組織的組織章程，宣告正式成立，其永久會(huì)址設(shè)在法國(guó)巴黎。此后，聯(lián)合國(guó)教科文組織就一直被認(rèn)定為在國(guó)際知識(shí)、道德文化各方面探討、定義以及研究的最高指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。UNESC0是聯(lián)合國(guó)(UnionNation。UN)體系中，唯一負(fù)責(zé)文化專(zhuān)職的國(guó)際組織。
聯(lián)合國(guó)教科文組織從成立后，便很明顯地注重世界文物及建筑古跡的保護(hù)，并且設(shè)有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)古跡保護(hù)的單位，制定國(guó)際公約，希望借由國(guó)際組織的力量，有效地為人類(lèi)古跡做一些保護(hù)與整修工作，也期許能喚起各國(guó)政府、行政單位及一般百姓對(duì)古跡文物的認(rèn)知，共同有效地保護(hù)、維修世界人類(lèi)的文明瑰寶。
……
筆者以承辦阿富汗巴米揚(yáng)考古遺址及文化景觀的國(guó)際古跡修護(hù)工程的經(jīng)歷，分享在國(guó)際復(fù)雜局勢(shì)、阿富汗國(guó)內(nèi)戰(zhàn)火連連，以及巴米揚(yáng)大佛保護(hù)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變的背景中，娓娓敘述筆者承辦阿富汗巴米揚(yáng)大佛保護(hù)工作的曲折故事。在筆者十幾年的UNESC0工作經(jīng)驗(yàn)中，阿富汗巴米揚(yáng)考古遺址及文化景觀的國(guó)際古跡修護(hù)工程是聯(lián)合國(guó)教科文組織文化工程的典范。
1972年，基于關(guān)心和保護(hù)人類(lèi)共同遺產(chǎn)，UNESC0訂立《世界遺產(chǎn)公約》。此公約不只希望協(xié)助維護(hù)、增進(jìn)、傳播保護(hù)人類(lèi)共同遺產(chǎn)的知識(shí)，更推動(dòng)了眾所注目的UNESC0世界遺產(chǎn)名錄，希望喚起國(guó)際社會(huì)對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注，將保護(hù)跨國(guó)界的、“具突出的普世價(jià)值(OutstandingUniversalValue，ouv)的世界遺產(chǎn)”當(dāng)作各國(guó)政府、行政單位及所有世界公民的共同職責(zé)。迄今為止共有l(wèi)90個(gè)成員國(guó)簽署《世界遺產(chǎn)公約》①；世界遺產(chǎn)已達(dá)962處，其中文化遺產(chǎn)745處、自然遺產(chǎn)l88處、自然與文化雙遺產(chǎn)29處，分布于157個(gè)成員國(guó)。……
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