本書是中國(guó)第一本倫理學(xué)史著作。作者先在緒論中將倫理學(xué)與修身書、倫理學(xué)史與倫理學(xué)進(jìn)行區(qū)分，正文中又把中國(guó)倫理學(xué)史分為先秦創(chuàng)始時(shí)代、漢唐繼承時(shí)代和宋明理學(xué)時(shí)代三個(gè)時(shí)期，對(duì)各個(gè)時(shí)期倫理學(xué)說(shuō)之淵源進(jìn)行考察，而后分別論述倫理學(xué)家之思想，實(shí)為中國(guó)倫理學(xué)史的奠基之作。
蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振，周子余。中國(guó)紹興山陰人，原籍諸暨。近代教育家、政治家。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)，1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。代表作品《蔡元培自述》、《中國(guó)人道德修養(yǎng)讀本》等。
緒論
倫理學(xué)與修身書之別
倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別
我國(guó)之倫理學(xué)
我國(guó)倫理學(xué)說(shuō)之沿革
我國(guó)之倫理學(xué)史
第一期 先秦創(chuàng)始時(shí)代
第一章 總論
倫理學(xué)說(shuō)之起源
各家學(xué)說(shuō)之消長(zhǎng)
第二章 唐虞三代倫理思想之萌芽
倫理思想之基本
天之觀念 緒論
倫理學(xué)與修身書之別
倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別
我國(guó)之倫理學(xué)
我國(guó)倫理學(xué)說(shuō)之沿革
我國(guó)之倫理學(xué)史
第一期 先秦創(chuàng)始時(shí)代
第一章 總論
倫理學(xué)說(shuō)之起源
各家學(xué)說(shuō)之消長(zhǎng)
第二章 唐虞三代倫理思想之萌芽
倫理思想之基本
天之觀念
天之公理
天之信仰
天之權(quán)威
天道之秩序
家長(zhǎng)制度
古先圣王之言動(dòng)
堯
舜
禹
皋陶
商周之革命
三代之教育
（一）儒家
第三章 孔子
小傳
孔子之道德
性
仁
孝
忠恕
學(xué)問(wèn)
涵養(yǎng)
君子
政治與道德
第四章 子思
小傳
中庸
率性
……
第二期 漢唐繼承時(shí)代
第三期 宋明理學(xué)時(shí)代
附錄
附：中學(xué)修身教科書
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