美國著名小說家、文學(xué)獎獲得者海明威說：“只有自己經(jīng)歷的才是可信的�！睘槭裁粗挥凶约航�(jīng)歷的才是可信的呢？我們借用美國的另一個作家弗格森的一段話對此作出解釋：“誰也無法說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情曉之以理，我們都不能替別人開門�！钡拇_，每一個人只有自己經(jīng)歷了才能真正懂得，才能改變他自己。光靠道德說教，是改變不了什么的。所以說，我們需要的是自己的經(jīng)驗，而不是別人的說教。這就決定我們必須去多承擔(dān)一點，多經(jīng)歷一些，只有這樣，我們才能獲得更多的經(jīng)驗，更多的自信。然而，什么“我不會做，我沒有經(jīng)驗”已經(jīng)成為當今部分年輕人的口頭禪。有一些年輕人過慣了舒適的生活，就像剛從溫室孵化出來的雛雞一樣，當他們一腳跨進社會大門時才明白，原來的避風(fēng)港沒有了，迎接他們的將是驚濤駭浪般的考驗。一時間，在社會生存的現(xiàn)實困難面前，有的人迷茫了，有的人退縮了，有的人則想方設(shè)法地逃避責(zé)任。由此就引發(fā)了這樣一個問題：人是不是應(yīng)該對自己苛刻一點？當面對這樣的問題時，每個人的答案都不盡相同。有的人認為對自己不要太苛刻了，一輩子不就是圖個安逸享受嗎？何必讓自己那么累呢？有的人則認為，只有對自己要求嚴一點，多經(jīng)歷一些事情，才能夠擔(dān)當更多的重任，才可以經(jīng)受磨煉，才能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值。那我們究竟應(yīng)該怎樣對待自己呢？請看下面關(guān)于腔棘魚的故事：腔棘魚又稱“空棘魚”，這種生物由于脊柱中空而得名。由于科學(xué)家在白堊紀之后的地層中找不到它的蹤影，因此曾認為這個物種已經(jīng)告別了世間，全部滅絕了。1938年在南非，人們發(fā)現(xiàn)了一條腔棘魚，這個史前魚種居然還活著。在距今四億年前的時代，腔棘魚的祖先憑借強壯的鰭，爬上了陸地。經(jīng)過一段時間的掙扎，其中的一支越來越適應(yīng)陸地生活，成為真正的四足動物；而另一支在陸地上屢受挫折，又重新返回大海，并在海洋中尋找到一個安靜的角落，與陸地徹底地告別了。而這個安靜的角落居然是在11000米深的海底。眾所周知，人類入海比登天還要難。首先是因為巨大的壓力：水深每增加10米，壓力就要增加一個大氣壓。在11000米深的海底，壓力將高達1100個大氣壓。別說人的血肉之軀，就是普通的鋼鐵構(gòu)件也會被壓得粉碎。還有海底的惡劣環(huán)境：黑暗、寒冷。太陽光進入海洋中很快被吸收，海洋深處光線稀少，熱量自然難留，水下的寒冷、黑暗可想而知。然而，腔棘魚卻能生活在非常深的海底，并把自己隱藏在海底礁石的洞穴里。在惡劣的海底世界里，它們以生存為目標，不斷給自己施加壓力，在自己創(chuàng)造的歷史里痛并快樂地生存著，超乎想象地存活了四億年。就是在艱難的壓力下生存的腔棘魚，足以成為人類學(xué)習(xí)的楷模。再舉一個比較容易理解的例子。當你挑擔(dān)子的時候，如果你能挑得起50公斤重量，你感覺不舒服，于是就減掉10公斤，這樣感覺起來就舒服多了。但是，如果你想繼續(xù)這樣舒服下去，于是一而再再而三地給自己減壓，到最后恐怕10公斤也挑不起來了。但是，如果你在能夠挑起50公斤的基礎(chǔ)上，再加上5公斤。也許你剛開始會覺得很累。但是，你咬咬牙、挺一挺就會扛過去，這樣你可以逐漸將肩上擔(dān)子分量加到100公斤，甚至可以比100公斤更重。有人曾經(jīng)做過這樣的比喻，人就像一根彈簧，當外界施加的壓力越大時，產(chǎn)生的反彈力就越強，也就越能提高個人面對困難、克服困難的能力。這個比喻很貼切，人必須像彈簧一樣，經(jīng)歷過了，才能夠承擔(dān)更多。而為了承擔(dān)更多，必須首先積極地去經(jīng)歷。人生的價值絕不是在安逸中的享受，而是在于不斷地挑戰(zhàn)。說到這里，就讓人想起清代的曾國藩。他在初期征剿太平軍時屢戰(zhàn)屢敗，甚至在安慶之役失敗之后，一度想投湖自盡。但是，他在給咸豐皇帝奏折中寫道：“臣屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)�！闭�是這種負責(zé)任的精神和永不放棄的韌勁，曾國藩取得了最后的勝利。所有人都是一樣的，沒有承擔(dān)，便沒有經(jīng)歷，也不會有經(jīng)驗，就永遠不會享受到成功的喜悅。如果我們?yōu)槠髽I(yè)創(chuàng)造了價值，我們也就為自己創(chuàng)造了價值，并且為自己創(chuàng)造了機會。在現(xiàn)實工作中，做得越多的人，總是成長越快；相反，斤斤計較的人，就會止步不前。只有敢于擔(dān)當，經(jīng)受無數(shù)的磨礪，堅持不懈地努力，才能一步步接近成功。不找任何借口，讓責(zé)任到此為止 任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，是選擇責(zé)任還是選擇借口，體現(xiàn)了一個人的人生態(tài)度。靜下心來的時候，想想自己有多少理想沒有實現(xiàn)，多少計劃和目標化成了泡影，想想自己有多少次在為自己的懶惰、懦弱找借口，獲取寬慰？知道嗎？這是一種對自己不負責(zé)任的表現(xiàn)，因為正是這些借口扼殺了一個成功的你，一個理想的你，一個讓自己滿意的你！P11-P13