被敘述，所以存在——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的論想
定 價(jià)：39 元
- 作者：吳耀宗
- 出版時(shí)間：2014/3/1
- ISBN：9787301240243
- 出 版 社：北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類：I206.6-53
- 頁碼：252
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
本書收錄吳耀宗自二0一0年至二0一三年這三年間所發(fā)表的探討中國當(dāng)代文學(xué)的八篇論文。八篇論文的焦點(diǎn)雖然各有不同，但整體上還是圍繞著文學(xué)生產(chǎn)中文本如何敘述以及被敘述的現(xiàn)象與過程來進(jìn)行論辯的。其中既有深入論析個(gè)別作家如張愛玲、莫言、張煒、張承志、高建群、北村以及在港上海作家等的獨(dú)特文學(xué)表述，亦有透徹闡釋文學(xué)史家或論者對于當(dāng)代作家的經(jīng)典化操作，展現(xiàn)的是作者對于中國當(dāng)代文學(xué)的生成與價(jià)值敘述的深度思辨。
作者出生、成長、受教育于新加坡與美國兩地，在香港工作、生活，憑借著獨(dú)特的學(xué)養(yǎng)和語境來思考中國當(dāng)代文學(xué)的問題，故本書能提供一種敏銳不群的學(xué)術(shù)視角，在針對文學(xué)現(xiàn)象和問題的論辯中建立起許多新的批評概念與論述方式，為中國當(dāng)代文學(xué)研究帶來新的突破點(diǎn)。
八篇論文的焦點(diǎn)雖然各有不同，但整體上還是圍繞著文學(xué)生產(chǎn)中文本如何敘述以及被敘述的現(xiàn)象與過程來進(jìn)行論辯的。其中既有深入論析個(gè)別作家如張愛玲、莫言、張煒、張承志、高建群、北村以及在港上海作家等的獨(dú)特文學(xué)表述，亦有透徹闡釋文學(xué)史家或論者對于當(dāng)代作家的經(jīng)典化操作，展現(xiàn)的是作者對于中國當(dāng)代文學(xué)的生成與價(jià)值敘述的深度思辨。 作者出生、成長、受教育于新加坡與美國兩地，在香港工作、生活，憑借著獨(dú)特的學(xué)養(yǎng)和語境來思考中國當(dāng)代文學(xué)的問題，故本書能提供一種敏銳不群的學(xué)術(shù)視角，在針對文學(xué)現(xiàn)象和問題的論辯中建立起許多新的批評概念與論述方式，為中國當(dāng)代文學(xué)研究帶來新的突破點(diǎn)。
吳耀宗 (1965 - ),香港學(xué)者﹑作家。執(zhí)教于香港城市大學(xué)中文﹑翻譯及語言學(xué)系。專業(yè)研教中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),亦關(guān)注香港文學(xué)及東南亞華文文學(xué)。在核心學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文,并編有《當(dāng)代文學(xué)與人文生態(tài)》和《精神中國：后文革時(shí)期的文學(xué)求索》等著作。
目錄
序一詩性的論說與洞見
——試評吳耀宗的理論批評陳曉明1
序二縱橫文本內(nèi)外南帆10
第一章被敘述，所以存在
——從文學(xué)史上的魯籍作家看價(jià)值敘述的建構(gòu)
第二章西方主義
目錄
序一詩性的論說與洞見
——試評吳耀宗的理論批評陳曉明1
序二縱橫文本內(nèi)外南帆10
第一章被敘述，所以存在
——從文學(xué)史上的魯籍作家看價(jià)值敘述的建構(gòu)
第二章西方主義
——郭沫若、郁達(dá)夫早期小說的西方想象
第三章郭沫若的殺子意識與小說現(xiàn)代性
第四章從私密到公共
——郁達(dá)夫的情色空間
第五章“錯(cuò)”譯與“對”罵
——創(chuàng)造社人與胡適論爭中的書寫策略
第六章去性別敘述
——解讀張愛玲《小團(tuán)圓》的新視點(diǎn)
第七章空間反抗
——中國改革開放以來的苦旅小說
第八章輪回?暴力?反諷
——論莫言《生死疲勞》的荒誕敘事
第九章張煒“看”小說的方法
——以《你在高原》中的《鹿眼》為例
第十章簡化上海
——在港上海作家的浪漫原鄉(xiāng)
第十一章從北角到九龍東
——在港上海作家的香港想象
第十二章“精神中國”的生成
——論述1976年以后文學(xué)的新概念
后記
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