《游走邊緣：譚桂林文學論文集》：
　　20世紀初葉，由于西方經(jīng)濟與文化透過軟弱無力的國門進人中國，引起中國傳統(tǒng)的勞作方式與生活方式的變化，現(xiàn)代都市的不斷膨脹與向西方尋求富國強民的夢想則促使一批又一批的鄉(xiāng)村知識分子紛紛到都市或負笈歐美去闖蕩人生，掀起20世紀第一次由鄉(xiāng)村向都市的移民浪潮。這一切都使已經(jīng)進入末世的中國宗法家族制度面臨著嚴重的危機，一代又一代的年輕人為了他們的理想要沖出家庭這“狹的籠”，而老一輩的家長們?yōu)榱怂麄兊乃氖劳�堂的傳統(tǒng)夢想與詩禮傳家的傳統(tǒng)理念，拼命地要挽救大家族日薄西山的沒落命運。于是，老少之間的代溝與沖突激起了20世紀上半葉中國文學中家族小說的繁盛與曼衍，從巴金的《激流》三部曲到路翎的《財主底兒女們》，一部又一部的長篇小說在這個時期的文學史上劃出了一道道深刻的印痕。拙著《轉(zhuǎn)型與整合：中國現(xiàn)代小說精神現(xiàn)象史》曾對這一時期的家族小說其典型的歷史內(nèi)涵、意象的末世色彩以及家族權(quán)力結(jié)構(gòu)中心位移的敘事演變作了詳細的論述。筆者認為，這一時期家族母題小說有一個中心的敘事模式，這就是叛逆與救贖的雙重變奏。一方面，年輕的一代為了掌握自己的命運，為了從家族的滅落中拯救出自己，不能不做一個叛逆的不肖子孫；另一方面，自己的身上畢竟流著家族的血液，當“父親的花園”變成一座荒涼的廢園，當年邁力衰的祖父臨終之時將滿含囑托的眼神盯著自己，年輕的叛逆者們又怎能不對頹敗的家族心懷依戀之情？對家族的叛逆與在情感上的自我救贖，這正是20世紀上半葉中國一代代青年知識分子的心路歷程，也是這一時期家族母題小說敘事的一個重要的深度模式。