作為一個特殊句式，漢語“把”字句一直是漢語語法研究的熱點之一。自上個世紀二十年代以來，國內(nèi)外學者對這一語法結(jié)構(gòu)從不同的視角進行了廣泛深入的研究，取得了豐富的研究成果。
　　當前，認知語言學在國內(nèi)外語言學領域方興未艾。認知語法理論為我們的語言研究提供了新的研究范式。但是，目前該理論在句式研究方面還未全面展開。有鑒于此，席留生編著的這本《把字句的認知語法研究》嘗試用認知語法提供的理論視角和工具來重新審視“把”字句，一方面希望有些新的發(fā)現(xiàn)，另一方面也希望能為該理論在漢語句式研究、尤其是特殊句式的研究方面做一點貢獻。
　　《把字句的認知語法研究》的研究目的在于：在認知語法的視角下描寫“把”字句的語法知識。具體包含以下三個方面：一、“把”字句的語義建構(gòu)機制；二、 “把”字句的開放性有限語法知識網(wǎng)絡；三、“把” 字句語法知識的應用。
　　本研究共分八章。第一章，緒論。第二章，文獻述評。第三章，研究假設。第四章，“把”字句的語義建構(gòu)。第五章，走向“把”字句的語法知識網(wǎng)絡。第六章，“把”字句的語法知識網(wǎng)絡。第七章，“把”字句語法知識的應用。第八章，結(jié)論和展望。
　　第一章為緒論部分，主要交代本研究的動機、目的、理論指引、方法、語料來源和論文的結(jié)構(gòu)安排。
　　第二章是文獻述評，在綜覽和評述前期文獻的基礎上，提出研究問題。
　　在“把”字句過去的研究中，結(jié)構(gòu)主義的研究提供了細致的觀察和充分的描寫，形式主義研究對“把”字句的生成過程作了細致的描述，功能主義給出了諸多令人信服的解釋，而“把”字句的認知研究似還未全面展開。誠然，各家對“把”字句的研究深化了我們對 “把”字句的認識，為我們開展后續(xù)研究提供了借鑒。然而，我們發(fā)現(xiàn)，關于“把”字句的研究，仍有一些問題懸而未決或較少論及。例如，“把 ”字句的語義至今仍無定論，那么，“把”字句的語義到底是什么？其建構(gòu)機制如何？“把”字句中的VP在“把”字句中占有重要地位，那么，VP在“ 把”字句中分布的理據(jù)何在？“把”字句是一個復雜構(gòu)式，那么，各種類型的“把”字句之間的關系如何？這三個問題成為本研究要解決的主要問題。
　　第三章是研究假設，即在“把”字句中，“把” 為“掌控”動詞，其功能是從其后的實義動詞V中衍生出小句中心成分（把（V））；“把”字句的語法知識表現(xiàn)為一組由多個相互聯(lián)系的又具有不同典型性和抽象性的象征單位構(gòu)成的復雜網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)。
　　在“把”字作為介詞的背景下，總有一些問題難以解決，而“把”字句中的“把”具有一些動詞的特征，而且通行的區(qū)分動詞和介詞的標準又不能證明它的非動詞身份，因此，我們認為“把”字句中的“把”字是一個掌控動詞�！鞍选钡摹罢瓶亍绷x來自“把”的本義，是本義與表義豐富性要求相互作用的結(jié)果，其意義既實且虛。
　　關于“把”字句語法知識網(wǎng)絡的假設建基于認知語言學、認知心理學和生成整體論的哲學思想之上。
　　第四章探討“把”字句的語義建構(gòu)機制。本章從論述小句的語義本質(zhì)開始，然后過渡到動詞和小句的關系。在此基礎上，本研究以自主／依存模型為指引，描述“把”字句中各成分的概念語義、各成分之間的概念關系和概念組織，弄清“把”字句的語義內(nèi)涵和“把”字句的語義建構(gòu)機制。
　　自主／依存模型是探討語言運用中語法配價關系的一種分析模型。自主結(jié)構(gòu)是指獨立存在的、其明示不預設別的結(jié)構(gòu)的語義或音位結(jié)構(gòu)，而依存結(jié)構(gòu)指其明示預設另外的結(jié)構(gòu)的語義或音位結(jié)構(gòu)。自主結(jié)構(gòu)和依存結(jié)構(gòu)構(gòu)成自主／依存關系。在自主／依存關系的基礎上，自主／依存聯(lián)結(jié)通過闡釋關系和側(cè)面決定性把自主成分和依存成分聯(lián)結(jié)成一個相對自主的合成結(jié)構(gòu)。
　　像其他的小句一樣，“把”字句是標示自主過程概念的語言結(jié)構(gòu)，它通過小句中心成分的情境植入或者說通過闡釋時間關系里的過程參加者而產(chǎn)生。因此，（把（V））的情境植入通過自主／依存聯(lián)結(jié)而實現(xiàn)，而（把（V））的情境定位的實現(xiàn)不僅導致了“把”字句的產(chǎn)生，而且完成了 “把”字句的語義建構(gòu)。
　　通過語義建構(gòu)的完成，“把”字句表現(xiàn)出來的語義可以概括為：B在 A的“掌控”下經(jīng)歷了一個由V標示的完成性過程，從而處于某種結(jié)果狀態(tài)。以此為核心，不同類型的“把”字句從結(jié)果義逐漸偏離，構(gòu)成一個從核心到邊緣的連續(xù)統(tǒng)。
　　第五章論述以使用為基礎的模型的內(nèi)涵和構(gòu)建“ 把”字句心理語法網(wǎng)絡的認知心理基礎，討論不同類型的“把”字句的交際功能，為刻畫 “把”字句的語法系統(tǒng)網(wǎng)絡做準備。
　　第六章構(gòu)建“把”字句語法知識的開放性有限網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)，探討網(wǎng)絡中各種類型的“把”字句之間的擴展關系。
　　為了弄清各類“把”字句的典型性，本研究對“ A把BVP”中的A、 B、P設定了不同的維度，作為確定典型性的標準。具體來說，A、B的維度包括它們相對于“把”后實義動詞V所標示的過程的語義角色本身的移情性，P的維度包括結(jié)果、動量、情態(tài)和趨向。根據(jù)這些標準，本研究考察了《人到中年》、《家》和《紅樓夢》三部小說中出現(xiàn)的“把”字句，確定了它們在不同層級上的典型性。在此基礎上，我們刻畫了“把”字句的語法知識網(wǎng)絡。由于該網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)的運作寓于人們的神經(jīng)活動里，而且它的形成、保持和發(fā)展由語言使用所決定，所以，它表現(xiàn)為一組動態(tài)網(wǎng)絡。
　　在網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)的各層級上，成員之間都存在典型和非典型關系，而非典型成員是典型成員擴展的結(jié)果，擴展動因在于它們之間的共性或相關性。
　　第七章展示“把”字句語法知識的具體應用，主要表現(xiàn)在兩個方面，即VP在“把”字句中的分布和“把”字句的主觀陛。
　　本研究認為，VP的允準是說話人運用“把”字句的語法知識網(wǎng)絡中的構(gòu)式圖式對動詞V所標示的事件的概念內(nèi)容編碼的結(jié)果。說話人的表達意圖決定了對“把”字句構(gòu)式圖式的選擇，而構(gòu)式對動詞V所表征的有關事件的概念內(nèi)容提出了要求，構(gòu)式的概念內(nèi)容和動詞所表征的有關事件的概念內(nèi)容的契合促成了具體“把”字句的產(chǎn)生。VP的表現(xiàn)不僅取決于構(gòu)式的要求，而且取決于動詞本身的語義特征。
　　語言主觀性的本質(zhì)是識解關系中概念化者的視點和角色調(diào)節(jié)問題。如果說話人在識解關系中既為概念的主體又為概念的客體，語言表達式的主觀性就產(chǎn)生了。
　　“把”字句的主觀性可以概括為“說話人認為A ‘掌控’了B”。這種主觀性取決于說話人在識解關系中視點和角色的調(diào)節(jié)與“把”字虛化了的語義相融合的結(jié)果。如果說話人根據(jù)自己的認識把A 和B之間的關系識解為 “掌控”關系進入“把”字句，“把”字句即表現(xiàn)出說話人的主觀性。
　　第八章是結(jié)論部分，報告本研究的主要發(fā)現(xiàn)并作展望。
　　本研究的主要發(fā)現(xiàn)為：第一，“把”是一個語義既實且虛的“掌控” 動詞，其功能是從其后的實義動詞V衍生出“把”字句的中心成分（把（V））；第二，“把”字句的語義表現(xiàn)為一個從核心到邊緣的連續(xù)統(tǒng)，其核心義表現(xiàn)為結(jié)果義；第三，“把”字句的語法知識呈現(xiàn)為由不同典型性和抽象性的“把”字句構(gòu)式、圖式構(gòu)成的網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)；第四，“把”字句中VP 的允準取決于“把”字句的交際功能和“把”后實義動詞V本身的語義特征；第五，“把”字句的主觀性是說話人在識解關系中視點和角色的調(diào)節(jié)與 “把”字虛化的語義相融合的結(jié)果。
　　本研究的理論意義：第一，對句式的認知研究做出了有益的探索并提供了有益的啟示；第二，較好地解決了“把”字句的語義問題及相關問題；第三，深化了我們對“把”字句語法知識及應用的認識。
　　不足和展望：第一，語料覆蓋面有待進一步擴展；第二，對語法知識的描寫有待進一步細化；第三，未能從認知角度對“ 把”字句中的把后動詞V的使用規(guī)律做出系統(tǒng)的描述。