人們?cè)��?jīng)一度認(rèn)為嬰兒是白紙，是后天的外在環(huán)境決定著嬰兒的成長(zhǎng)。但是，無(wú)數(shù)的事實(shí)與心理學(xué)的研究證明：嬰兒從來(lái)都不是白紙。不僅嬰兒不是，早在出生之前就已經(jīng)不是了，因?yàn)椤�—生命與心靈的啟程是從受精卵或胚胎開(kāi)始的！
　　受精卵或胚胎需要住在一個(gè)特殊的、粉色的房子——母親的子宮里去發(fā)育和成長(zhǎng)。這個(gè)發(fā)育成長(zhǎng)環(huán)境尤為重要，它就是胎內(nèi)環(huán)境。胎內(nèi)環(huán)境是指母親懷孕期間的生理狀態(tài)和心理狀態(tài)。子宮的溫度、臍帶的位置、血液、羊水的清潔與否、母親的意愿、母親的態(tài)度、母親的情緒感受、母親的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、母親的行動(dòng)等等，共同構(gòu)成胎內(nèi)環(huán)境。
　　胎內(nèi)環(huán)境不是完全孤立的，不可避免地受到外在環(huán)境的影響，譬如：父親的態(tài)度、家庭氛圍、聲音環(huán)境、色彩環(huán)境、氣候或天氣環(huán)境等等。這些因素只是影響性的，并非決定性，最終會(huì)通過(guò)母體的過(guò)濾或轉(zhuǎn)化而發(fā)生作用。換句話說(shuō)，即使外在環(huán)境比較消極甚至惡劣，只要母親的胎內(nèi)環(huán)境夠好，胎兒不會(huì)受到實(shí)質(zhì)性的影響，仍然能夠健康成長(zhǎng)。
　　胎內(nèi)環(huán)境猶如“真理”一般，奠定了胎兒的生理發(fā)育和心理發(fā)展的基礎(chǔ)。雖不至于決定人的一生，卻能影響人的一生。
　　一、子宮接納與期待
　　在現(xiàn)實(shí)生活中，并非每一位母親都是發(fā)自內(nèi)心地想要成為媽媽，或者說(shuō)，并非每一個(gè)孩子都是在母親的真誠(chéng)接納中來(lái)到這個(gè)世界上的。
　　這里所說(shuō)的“想”或“接納”，不是指理性層面，而是指內(nèi)心深處的態(tài)度，特別是潛意識(shí)中的態(tài)度，它帶有情感色彩。一位身體健康的成年女性，如果在內(nèi)心深處做好了想要當(dāng)媽媽的準(zhǔn)備，不出意外的話，她會(huì)比較容易受孕�？墒�，當(dāng)她理性上非常想要孩子，而心理上并未最好準(zhǔn)備，甚至在潛意識(shí)里并不想和“這個(gè)男人”有孩子的時(shí)候，受孕就會(huì)變得莫名其妙的困難，或者，受孕比較順利，卻在懷孕期間發(fā)生“意外”，諸如：先兆性流產(chǎn)、胎停育等。
　　我們身邊還會(huì)出現(xiàn)另外一類事情：某些女性的身體并不十分健康，卻能順利受孕和生產(chǎn)。甚至有勇敢的孕婦帶著子宮肌瘤去孕育自己的孩子，醫(yī)生反復(fù)提醒她，隨著胎兒在腹內(nèi)的成長(zhǎng)，子宮肌瘤也會(huì)長(zhǎng)大，即使通過(guò)一些醫(yī)學(xué)手段能夠?qū)δ[瘤有所控制，臨床上也確實(shí)有許多成功產(chǎn)子、同時(shí)切除腫瘤的案例，但風(fēng)險(xiǎn)總是存在的。這終歸是一件很危險(xiǎn)的事情。可是，仍然有許多這樣的媽媽生下了健康的寶寶。
　　醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)與醫(yī)護(hù)人員的恪盡職守自然功不可沒(méi)，究其深層的個(gè)體原因，恐怕我們很難否認(rèn)母親心理狀態(tài)的強(qiáng)勁支撐。
　　成年女性是否接納自己成為母親，是否接納一個(gè)新生命的到來(lái)，不僅影響著自己能否順利受孕以及圍產(chǎn)期的基本狀態(tài)，還深刻影響著胎兒的發(fā)育和成長(zhǎng)。
　　胎兒住在母親的子宮里，完全依靠母親提供營(yíng)養(yǎng)。物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)來(lái)自母親的生理狀態(tài)，精神營(yíng)養(yǎng)來(lái)自母親的心理狀態(tài)。任何一個(gè)方面的營(yíng)養(yǎng)缺失或匱乏，都會(huì)給胎兒帶來(lái)缺失感或匱乏感。如果只是由于身體條件帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不足，母親其實(shí)很喜歡很接納胎兒，那么，胎兒能夠通過(guò)臍帶流經(jīng)自己身體的血液感受到母親的接納和喜歡，頂多是先天生理營(yíng)養(yǎng)有些不足，并不會(huì)影響出生之后的母子關(guān)系。
　　如果母親不接納或者不喜歡胎兒，就會(huì)下意識(shí)地不愿意為胎兒付出那么多，而下意識(shí)的心理狀態(tài)會(huì)影響其情緒，致使情緒變得消極，消極情緒又會(huì)影響到母親的身體狀況。所以，即使母親的身體條件原本很好，卻可能由于“不肯”付出而導(dǎo)致胎兒營(yíng)養(yǎng)不足。這種情形會(huì)在孩子出生之后逐漸演變成母子關(guān)系問(wèn)題。例如：母親產(chǎn)后奶水不足或沒(méi)有奶水；新生兒在某個(gè)階段突然不喜歡吃媽媽的奶，甚至一吃就哭；嬰兒頻繁哭鬧，致使媽媽無(wú)法安睡；對(duì)媽媽缺少親近感和信任感；等等。
　　誠(chéng)然，上述列舉都來(lái)自心理咨詢的臨床經(jīng)驗(yàn)以及心理咨詢師的自我成長(zhǎng)體驗(yàn)。請(qǐng)各位讀者不要將其簡(jiǎn)單地反推！
　　例如，您遇到一個(gè)產(chǎn)后奶水不足的媽媽，就輕易斷定人家不是真心地想要孩子，甚至得意地說(shuō)出來(lái)。這么做無(wú)疑是“野蠻分析”，更是殘酷的傷害。我們?cè)跁?shū)中呈現(xiàn)出這樣的分析，只是想讓大家深入理解胎內(nèi)環(huán)境的重要性，學(xué)會(huì)從更深的層面去理解母子關(guān)系，從而加以預(yù)防和改善。
　　除了子宮接納之外，還有一件事值得注意：一旦懷孕，父母最好不要對(duì)胎兒有性別期待，尤其是母親。
　　很多孕婦在懷孕期間對(duì)腹內(nèi)胎兒是有期待的。我們姑且稱之為“子宮期待”。這份期待同樣會(huì)影響胎兒的發(fā)育和成長(zhǎng)，甚至影響一生。
　　在臨床上，心理咨詢師們常常遇到這樣的案例：有些女性非常優(yōu)秀，要么兢兢業(yè)業(yè)，要么內(nèi)外兼顧，堪稱成功人士，骨子里卻是自卑的。通過(guò)心理分析發(fā)現(xiàn)，她們不喜歡自己的性別，一生的努力似乎都在證明：“雖然我是女人，但我很棒！我一點(diǎn)兒都不比男人差！”她們到底在向誰(shuí)證明呢？追根溯源，竟然無(wú)一例外地指向了親生父母。她們的早年體驗(yàn)透露出驚人的相似：母親懷孕時(shí)其實(shí)很想要男孩兒，出生后一看是女孩兒，很失望，有時(shí)還會(huì)在言語(yǔ)表情之間流露出來(lái)：“你要是個(gè)男孩兒就好了�！薄拔覒言械臅r(shí)候，老人們都說(shuō)是個(gè)男孩兒啊……”
　　有些父母在給孩子取名時(shí)直接表達(dá)了這種期待，譬如：“亞男”、“晟男”、“勝男”、“如男”、“依男”、“連娣”、“招娣”、“引娣”（或諧音為“銀娣”）……還有些父母索性給女兒起了男性化的名字，例如：“建國(guó)”、“國(guó)強(qiáng)”、“海峰”、“志偉”……殊不知，名字本身就是一種心理暗示。當(dāng)事人認(rèn)同這種暗示時(shí)，就會(huì)努力地去實(shí)現(xiàn)名字所傳達(dá)的深層意義——必須成功！必須證明自己！絕不示弱！不能讓父母失望……
　　母親對(duì)于胎兒的性別期待，可以像播種一樣，給那些注定是女兒身的胎兒心里種下自卑的種子。雖然這顆自卑的種子有可能成為一種潛意識(shí)的動(dòng)力，促動(dòng)孩子性格剛毅、行為乖巧、學(xué)習(xí)優(yōu)秀、工作努力、佳績(jī)不斷……然而，她們內(nèi)心深處的痛苦，誰(shuí)人知曉？如果不是接觸了心理學(xué)，接觸了心理分析師，她們可能永遠(yuǎn)也不明白為什么無(wú)論自己多么努力奮進(jìn)，而始終找不到成就感和滿足感；也不明白為什么如此成功的自己，心底卻有自卑感；更不明白為什么面對(duì)優(yōu)秀男士的追求時(shí)，竟然覺(jué)得自己“配不上”對(duì)方；當(dāng)然也就無(wú)從知道，為什么自己在懷孕期間異常焦慮，說(shuō)不清自己在擔(dān)心什么……
　　二、胎兒期的心理體驗(yàn)
　　胎兒通過(guò)臍帶和子宮環(huán)境感受到母親的喜怒哀懼，這已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。
　　母親的情緒狀態(tài)不同，血液中各種激素的水平會(huì)隨之發(fā)生變化，流經(jīng)胎兒的血液把這些信息傳遞給胎兒，于是，胎兒感受到母親的感受。因此，所謂“共生”不僅指母子共體，還指相互感受著彼此。
　　發(fā)展心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，這種共生狀態(tài)從胎內(nèi)一直延續(xù)到出生后4個(gè)月。難怪母親們常常反映，明明自己已經(jīng)睡著了，卻能突然感應(yīng)到睡在嬰兒床上的孩子，知道他/她是餓了、尿了、醒了，還是不舒服了，等等。
　　母親安樂(lè)祥和，在心態(tài)上接納胎兒，愿意付出愛(ài)，胎內(nèi)環(huán)境便是舒適的，胎兒由此感受到安樂(lè)祥和，會(huì)“安靜地”、“快樂(lè)地”發(fā)育生長(zhǎng)，即使在子宮里伸胳膊踢腿，母親也不會(huì)感覺(jué)不舒服。
　　如果母親經(jīng)常抑郁，內(nèi)心充滿無(wú)助感，胎兒感受到母親的抑郁、無(wú)助，他/她會(huì)受此影響，可能放慢生長(zhǎng)速度，可能出生后很愛(ài)哭，也可能長(zhǎng)大后比較敏感。
　　如果母親在懷孕期間總生氣，時(shí)常跟家里人吵架、摔東西，羊水就會(huì)晃動(dòng)得比較激烈，變得不夠清潔，胎兒便感覺(jué)不舒服，非常有限的聽(tīng)覺(jué)讓他/她聽(tīng)到外面有一種模模糊糊的、很難聽(tīng)的聲音。長(zhǎng)大以后還可能經(jīng)常被這類“噩夢(mèng)”嚇醒：夢(mèng)見(jiàn)自己獨(dú)自呆在一個(gè)黑乎乎的房子里，外面不斷傳來(lái)鬼的可怕叫聲�；蚴菈�(mèng)見(jiàn)地動(dòng)山搖，自己無(wú)處可逃。這些可怕的畫(huà)面與早期的胎內(nèi)感受極為相似，或者說(shuō)，這些相似的情境描繪并傳達(dá)著他們的胎內(nèi)感受：搖晃的、刺耳的、混濁的、難受的、不安全的。每當(dāng)電影、電視出現(xiàn)類似的畫(huà)面時(shí)，哪怕只是新聞報(bào)道，他們也會(huì)格外敏感，內(nèi)心恐懼。只因“觸景生情”——相似的情境觸發(fā)相似的感受。
　　胎兒期的心理體驗(yàn)是一種情緒上的感受。當(dāng)然，胎兒并不知道這些感受叫什么，大腦也沒(méi)有發(fā)育到可以用語(yǔ)言或者形象去描述的程度，但是，這種模糊的情緒記憶卻清晰地留存在大腦里。如果不接受深度的心理咨詢，這種內(nèi)隱記憶將伴隨一生。
　　因而，他們需要通過(guò)潛意識(shí)的語(yǔ)言——夢(mèng)——來(lái)不斷地釋放早期感受，以確保自己清醒時(shí)平安度日。隨著大腦的發(fā)育，他們可以將這些感受轉(zhuǎn)化成畫(huà)面和意象。隨著大腦的成熟，又可以將這些信息用語(yǔ)言或某種符號(hào)描述出來(lái)，或說(shuō)，或?qū)�，或�?huà)……至此，心理學(xué)家依據(jù)他們所描述的畫(huà)面和意象的象征意義，解讀出深藏其中的情緒感受，然后，陪伴和引導(dǎo)他們帶著自知去釋放這些壓抑多年的消極感受，并運(yùn)用科學(xué)的方法將這些消極能量轉(zhuǎn)化為積極的生命能量。這是一個(gè)針對(duì)早期感受進(jìn)行還原、釋放并轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程既具有心理咨詢意義，又具有心靈成長(zhǎng)意義。
　　胎兒期的心理體驗(yàn)不僅是一種情緒上的感受，還能夠引發(fā)胎兒最早期的“選擇”。
　　也許您會(huì)質(zhì)疑，一個(gè)尚未出生的孩子，甚至未成人形的胎兒，怎么可能有什么“選擇”？是的，到目前為止，我們無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)向大家證明胎兒也有自由意志，胎兒可以進(jìn)行某種選擇。然而，太多的臨床案例和咨詢師的深度體驗(yàn)不斷地顯現(xiàn)出來(lái)：這件事確實(shí)存在。作為一線的心理學(xué)工作者，我們也愿意相信這一點(diǎn)。
　　胎兒期的心理體驗(yàn)致使胎兒做出的最原初、最重要的一個(gè)選擇是——“是否活下來(lái)”。
　　當(dāng)母親真誠(chéng)地接納懷孕這件事、營(yíng)造出健康溫馨的胎內(nèi)環(huán)境時(shí)，胎兒一般都會(huì)選擇“活下來(lái)”。當(dāng)母親的生理?xiàng)l件不夠健康、但真心想要孩子時(shí)，如果意愿足夠強(qiáng)烈，很多胎兒都會(huì)遵循母親的意愿而選擇“活下來(lái)”。當(dāng)然，不排除通過(guò)醫(yī)學(xué)保胎而挽留住胎兒的情況。
　　倘若母親不喜歡懷孕、不接納孩子的到來(lái)，有的胎兒會(huì)順從地選擇“離去”，出現(xiàn)流產(chǎn)的征兆。而有的胎兒仿佛更有個(gè)性，更有生存的欲望，他們?cè)敢馊淌芡纯�，�?jiān)強(qiáng)地“活下來(lái)”，致使故事的結(jié)局發(fā)生變化：第一種情況，任憑母親千方百計(jì)地折騰，又蹦又跳，用手猛捶自己的肚子，抽煙喝酒熬夜，卻都沒(méi)有“趕走”孩子——孩子留住了自己的命；第二種情況，母親原本準(zhǔn)備實(shí)施流產(chǎn)手術(shù)，甚至已經(jīng)來(lái)到醫(yī)院，突然感應(yīng)到孩子不想走，便下定決心生下這個(gè)孩子——孩子迫使母親保住了自己的命。
　　以上兩種情況活下來(lái)的孩子，在后天的性格發(fā)展中，往往呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：前者與母親的關(guān)系容易兩極化，要么非常順從、討好母親，仿佛害怕母親再想出什么狠招趕走自己，要么非常折騰母親，處處跟母親對(duì)著干，好似在“報(bào)復(fù)”母親；后者則十分感恩或堅(jiān)韌，并且能夠促使母親變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。
　　在這里，我們還是要提醒各位讀者，請(qǐng)勿簡(jiǎn)單地反推！
　　請(qǐng)不要武斷地認(rèn)為，凡是流產(chǎn)，必定是母親不喜歡懷孕、不想要這個(gè)孩子，更不要批評(píng)她們。因?yàn)榧词谷绱�，她們也是由于心里有自己的“苦”，甚至她們自己都不知道“苦”從何�?lái)。
　　胎兒期的心理體驗(yàn)不但引發(fā)胎兒做出是否“活下來(lái)”的抉擇，還影響胎兒的生存策略、早期的人生態(tài)度、基本的人格特質(zhì)等。
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