我在政府工作的時候，也有不少人找我，要求將自己在外地工作的孩子調(diào)回家門口工作，理由是自己“身邊無人”，而孩子將來總有一天要“落葉歸根”。
    我常想，人和動植物有著多么的不同。
    有人說，這是因為人有感情。誠然，舐犢之情是一切生物的天性。只是其他生物的感情表達方式人類不太理解而已。現(xiàn)在看來，人類作為最高級的生命，對于自己的后代，卻擁有最細膩但是最脆弱的心理。換句話說，動植物或許無法顧忌“身邊無人”，它們對后代的依戀比起人類來要開明得多，理智得多，也宏偉得多。
    在生物繁衍的史詩上，豐富和復雜的生命顯得短視，簡樸而原始的生命反而不無遠見，是因為這一次次弱肉強食的生存競爭需要用數(shù)量應(yīng)對質(zhì)量、低級應(yīng)對高級、野蠻應(yīng)對文明嗎？
    走向遠方的種子能磨煉出旺盛的生命力。
    來自遠方的物種總是有著強悍的生存意識。
    雜交的生命才會有廣泛的優(yōu)勢：無論是生理的、心理的，還是觀念的。
    環(huán)境選擇物種有一條不變的真理：優(yōu)勝劣汰，適者生存。
    不管祖宗如何彰顯強盛，后代都會自然衰變退化，不經(jīng)歷雜交的重組與兼并，你將“富不過三代”。
    留在老一輩身邊的純種無法“做大做強”，生理和心理上的近親繁殖難保代代風光。大自然有一只無形的手在調(diào)控自然--生態(tài)總要平衡�？纯垂沤裰型飧黝惷�人家族莫不如此：元首、巨富、名家、大師都來源于草根，都有過超乎尋常的磨難和打拼，都沒有依賴父母蔭庇而獲得成功。當他們一旦用足或透支了社會資源，留給他們家族后人的，也只有回歸寂寥和衰敗。
    不用即退化，這是一切生命展示功能美的原則。有人預測，若干年后，由于科技的高速發(fā)展，替代性功能越來越強，依賴性功能越來越高，人的頭部會越來越小，腿腳會越來越短，雙手也再不會越來越靈巧。真有那么一天，生命之美就會離我們而去。
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