《2013年廈門社科叢書·閩臺歷史民俗文化遺產資源調查系列：閩臺民間信仰傳統(tǒng)文化遺產資源調查》寫作大綱的設計和總編纂由廈門大學博士生導師徐輝教授與課題組總負責人、廈門理工學院劉芝鳳教授共同負責，由林江珠承擔書稿統(tǒng)稿、插圖選擇和閩臺調查信息分類統(tǒng)計撰寫個案調查報告、段凌平承擔主要章節(jié)的寫作任務。書中采用了26位師生的閩臺民間信仰調查報告，尤其是學生考察隊的隊長王煌彬在二年多的田野考察中，一人就撰寫了二十余篇民間信仰調查報告，在此無法把他們全部列出，但他們的貢獻不能忽略�！�2013年廈門社科叢書·閩臺歷史民俗文化遺產資源調查系列：閩臺民間信仰傳統(tǒng)文化遺產資源調查》能夠完成還得益于在田野調查時接受我們訪問的單位和傳承人，如南平市樟湖鎮(zhèn)文化館王商書先生，不僅帶我們走訪文化遺址，考察地方民間信仰展覽，還參加本書的蛇崇拜和蛙崇拜文化專題寫作。
林江珠，女，1967年生，中共黨員，廈門理工學院觀光與酒店管理學院副教授。北京大學心理學系研究生結業(yè)。廈門市經濟師協會會員，福建省旅游學會會員。長期從事旅游專業(yè)教學工作和酒店行業(yè)人力資源培訓。近年來發(fā)表專業(yè)論文十余篇，編著教材兩部，完成專著一部（第二作者），主持廈門市科技局科研項目一個。
段凌平，1948年生，江西于都人，1982年畢業(yè)于廈門大學歷史系，現任閩南師范大學管理系旅游專業(yè)副教授。研究方向為閩臺民俗文化，發(fā)表二十多篇論文。
王煌彬，1991年生，福建泉州安溪縣人，廈門《海峽生活報》記者、市場總監(jiān)。就讀于廈門理工學院期間，為閩臺課題學生田野調查隊隊長。
第一章 綜述
第一節(jié) 閩臺民間信仰資源調查綜述
第二節(jié) 閩臺民間信仰產生的自然與社會環(huán)境
第三節(jié) 閩臺民間信仰的歷史沿革
第四節(jié) 福建民間信仰的宗族性與臺灣民間信仰的地緣性
第五節(jié) 閩臺民間信仰的價值與民俗文化特征
第二章 閩臺民間自然與地理神靈崇拜調查
第一節(jié) 閩臺自然神靈崇拜
第二節(jié) 閩臺植物神靈崇拜
第三節(jié) 閩臺石神崇拜
第四節(jié) 閩臺農林民俗信仰
第五節(jié) 閩臺海洋水神信仰
第六節(jié) 閩臺水仙尊王崇拜
第三章 閩臺開基始祖崇拜調查
第一節(jié) 開閩始祖（閩越王無諸）崇拜 第一章 綜述
第一節(jié) 閩臺民間信仰資源調查綜述
第二節(jié) 閩臺民間信仰產生的自然與社會環(huán)境
第三節(jié) 閩臺民間信仰的歷史沿革
第四節(jié) 福建民間信仰的宗族性與臺灣民間信仰的地緣性
第五節(jié) 閩臺民間信仰的價值與民俗文化特征
第二章 閩臺民間自然與地理神靈崇拜調查
第一節(jié) 閩臺自然神靈崇拜
第二節(jié) 閩臺植物神靈崇拜
第三節(jié) 閩臺石神崇拜
第四節(jié) 閩臺農林民俗信仰
第五節(jié) 閩臺海洋水神信仰
第六節(jié) 閩臺水仙尊王崇拜
第三章 閩臺開基始祖崇拜調查
第一節(jié) 開閩始祖（閩越王無諸）崇拜
第二節(jié) 閩臺開漳圣王崇拜
第三節(jié) 閩臺開閩圣王崇拜
第四節(jié) 閩臺開臺圣王崇拜
第四章 閩臺民眾俗信崇拜調查
第一節(jié) 閩臺關帝崇拜
第二節(jié) 閩臺藥神崇拜
第三節(jié) 閩臺財神崇拜
第四節(jié) 閩臺城隍崇拜
第五章 閩臺客家與少數民族神靈崇拜調查
第一節(jié) 閩臺客家民間信仰
第二節(jié) 閩臺少數民族收獲祭祀信仰
第六章 閩臺民間鬼仙與女神崇拜民俗調查
第一節(jié) 閩臺鬼魂崇拜
第二節(jié) 閩臺女神崇拜
第七章 道教和佛教俗神崇拜調查
第一節(jié) 閩臺的道教俗神崇拜
第二節(jié) 閩臺佛教俗神崇拜
第三節(jié) 福建與臺灣定光古佛崇拜
第八章 神靈系統(tǒng)與閩臺民間信仰的儀式活動
第一節(jié) 閩臺民間鬼神觀念與神靈系統(tǒng)
第二節(jié) 閩臺民間信仰的儀式活動
第三節(jié) 閩臺兩地的普渡
第四節(jié) 閩臺神靈與信仰活動的理論分析
附錄
一、臺灣民間信仰調查時間、區(qū)域和廟宇匯總表
二、田野調查報告目錄
三、調查對象名單列表
參考文獻
書單推薦
