小型文理學(xué)院是美國(guó)極具特色的一種高等院校,因其精英取向、對(duì)本科教育的重視、對(duì)人格熏染的追求而獨(dú)樹(shù)一幟。要了解美國(guó)高等教育,小型文理學(xué)院是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
俄亥俄州甘比爾鎮(zhèn)的凱尼恩學(xué)院,也許最為人所知之處在于《凱尼恩評(píng)論》及其文學(xué)發(fā)展的黃金歲月,當(dāng)時(shí)約翰·蘭色姆和蘭達(dá)爾·加雷爾在此教學(xué),其學(xué)生中則包含了羅伯特·洛威爾、E.L.道科特羅以及詹姆斯·賴特。作為凱尼恩學(xué)院校友,美國(guó)享有盛譽(yù)的暢銷書作家克魯格利用自己到母校擔(dān)任兼職教授的一年時(shí)光,深情、尖銳地審視了凱尼恩校園生活的方方面面,并以懷舊的筆調(diào)細(xì)膩地描繪了一幅令人留戀的學(xué)校圖景,這所學(xué)校盡管時(shí)運(yùn)不濟(jì)、正在走下坡路,但依然不乏德性、力量與誠(chéng)信。不過(guò)克魯格認(rèn)為,今天校園里發(fā)生的問(wèn)題(招生、分?jǐn)?shù)膨脹;課堂授課質(zhì)量、教學(xué)與研究的內(nèi)在緊張關(guān)系;終身教職程序、教職人員遴選;學(xué)校治理、募捐;在校學(xué)生兄弟會(huì)的生存狀況,等等)對(duì)文理學(xué)院建造伊始的教育理念提出了無(wú)休無(wú)止的挑戰(zhàn)。
作為一本生動(dòng)感人而又滿懷憂傷的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品,《美國(guó)文理學(xué)院的興衰:凱尼恩學(xué)院紀(jì)實(shí)》被美國(guó)教育界、文化界譽(yù)為描寫小型文理學(xué)院內(nèi)部生活的“最佳之作”。不過(guò),《美國(guó)文理學(xué)院的興衰:凱尼恩學(xué)院紀(jì)實(shí)》不僅僅是一部審視美國(guó)文理學(xué)院興衰的書,它也為我們審視美國(guó)高等院校提供了有力的視角。它所展示的政治正確性文化與學(xué)院政治對(duì)校園共識(shí)的瓦解、教學(xué)與研究之間的張力、種族問(wèn)題、性別沖突等,均是普遍蔓延于美國(guó)高等教育界的痼疾。
第一,小型文理學(xué)院是美國(guó)極具特色的一種高等院校,因其精英取向、對(duì)本科教育的重視、對(duì)人格熏染的追求而獨(dú)樹(shù)一幟。要了解美國(guó)高等教育,小型文理學(xué)院是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。作為一本生動(dòng)感人而又滿懷憂傷的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品,《美國(guó)文理學(xué)院的興衰:凱尼恩學(xué)院紀(jì)實(shí)》被美國(guó)教育界、文化界譽(yù)為描寫小型文理學(xué)院內(nèi)部生活的“最佳之作”! 〉诙,《美國(guó)文理學(xué)院的興衰:凱尼恩學(xué)院紀(jì)實(shí)》不僅僅是一部審視美國(guó)文理學(xué)院興衰的書,它也為中國(guó)讀者近距離審視美國(guó)高等院校及美國(guó)文化提供了不可多得的有力視角。它所展示的政治正確性文化與學(xué)院政治對(duì)校園共識(shí)的瓦解、教學(xué)與研究之間的張力、種族問(wèn)題、性別沖突等,均是普遍蔓延于美國(guó)高等教育界的痼疾。 第三,在中國(guó)高校發(fā)展越來(lái)越美國(guó)化的今天,本書所呈現(xiàn)的諸多問(wèn)題(招生、分?jǐn)?shù)膨脹;課堂授課質(zhì)量、教學(xué)與研究的內(nèi)在緊張關(guān)系;教職人員遴選;學(xué)校治理,等等)對(duì)中國(guó)的高等教育也具有獨(dú)特的借鑒意義。 有鑒于此,本書既適合關(guān)心當(dāng)代高等教育困境的所有大學(xué)人(高教師生及高教管理者)閱讀,也適合關(guān)心美國(guó)文化的人士閱讀。
P.F.克魯格(P.F.Kluge,1942— ),美國(guó)著名作家。成長(zhǎng)于新澤西州,1964年從位于俄亥俄州甘比爾小鎮(zhèn)的凱尼恩學(xué)院畢業(yè)。自上世紀(jì)80年代以來(lái)長(zhǎng)期在母校講授文學(xué)寫作課程,F(xiàn)在仍然生活在他所熱愛(ài)的甘比爾。
克魯格的多部小說(shuō)在美國(guó)廣受好評(píng),如《叛逆狂熱》(Eddie and the Cruisers,曾被改編為同名電影)、《戰(zhàn)爭(zhēng)年代》(Season for War)、《麥克阿瑟的幽靈》(MacArthur's Ghost)、《我死去的那一天》(The Day That I Die)、《明日已逝》(Gone Tomorrow)、《來(lái)自澤西的電話》(A Call From Jersey)等。此外,他還出版有兩部非常暢銷的非虛構(gòu)類作品:《美國(guó)文理學(xué)院的興衰》(Alma Mater: A College Homecoming)和《伊甸園邊緣》(The Edge of Paradise: America in Micronesia,曾榮獲1992年羅伯特·F.肯尼迪獎(jiǎng)提名)。
凱尼恩學(xué)院簡(jiǎn)介
凱尼恩位于俄亥俄州的甘比爾鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),“偏遠(yuǎn)之地”是對(duì)其地理位置最好的描述。一旦真正進(jìn)入凱尼恩800英畝的校園,學(xué)生們往往就被其深深吸引。整個(gè)校園坐落在林木覆蓋的山丘之上,周圍是宏偉的哥特式建筑,還有一些為了增強(qiáng)效果而裝上的滴水獸!拔腋铱隙ǎ焊时葼栔锷缤焯弥锇忝烂!币幻麑W(xué)生驚嘆道。同其外形的美觀相適應(yīng),凱尼恩人牢固的社區(qū)意識(shí)為學(xué)生的博雅求教育經(jīng)歷奠定了基調(diào)。
中國(guó)讀者序
在本書中,我試著描述凱尼恩學(xué)院一年內(nèi)的生活,它的起伏盛衰,美好的時(shí)光與灰色的時(shí)光,試著評(píng)估這片同自己息息相關(guān)的土地。
入學(xué)
它只是一處偏遠(yuǎn)之地,一處方正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠h(yuǎn)之地:它不僅是一座小學(xué)院,更是一座鄉(xiāng)下的小學(xué)院,一座中東部的鄉(xiāng)下小學(xué)院,一座很少獲得捐贈(zèng)的小學(xué)院,一座被許多人為因素--英語(yǔ)淵源和東部風(fēng)氣、立足本土的和走向國(guó)際化的抱負(fù)--分割開(kāi)來(lái)的學(xué)院;它也是一座貧窮卻自負(fù)的學(xué)院,與其說(shuō)它保守,不如說(shuō)它懷舊,與其說(shuō)它杰出,不如說(shuō)它乖僻;它并非一座有進(jìn)取心的、時(shí)髦的學(xué)院,真的,它不是這樣的學(xué)院,而只是一座佇立在宴會(huì)角落里的學(xué)院,彬彬有禮地等待關(guān)注。
熟悉環(huán)境
在我的記憶中,甘比爾是可愛(ài)而古老的,如今它已修葺一新,仿佛威廉斯堡橫亙?cè)诿餍?片般美景的某個(gè)州里,所有的關(guān)鍵地方都給人以美妙的第一感覺(jué),就像是一名粗魯?shù)、在車?kù)頂棚爬上爬下的汽車修理站工人搖身一變, 便成了光彩照人、井井有條、隨身攜帶記事本的“通用汽車”雇員。
九月
一所高收費(fèi)學(xué)院的收費(fèi)正變得越來(lái)越高。而這意味著學(xué)院將不得不培養(yǎng)那些能負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)的學(xué)生,教化富人而不是培育窮人。
十月
所有人都在為凱尼恩的靈魂而戰(zhàn),卻無(wú)人勝利。我能夠感覺(jué)到一些孤島式的瘋狂,在終身教職人員和非終身教職人員、老人和新人、男人和女人、保守主義者和自由主義者、改革派和守舊派、教學(xué) 和研究之間存在著綿延不斷的差別。
十一月
我們所抵達(dá)的是一座很棒的島嶼,在這里沒(méi)有人是失敗者,在這里所有人都是平均分或平均分以上水準(zhǔn),這所學(xué)院不會(huì)因分?jǐn)?shù)膨脹而消亡。當(dāng)然,有些珍貴的東西迷失在這座島嶼鋪天蓋地的“B”中:學(xué)術(shù)誠(chéng)信。
十二月
我一到這兒就認(rèn)為學(xué)院是一座島嶼,我們的學(xué)生是島嶼的觀光客:他們?cè)谶@兒逗留的日期已規(guī)定好了。無(wú)論他們?cè)谶@兒做什么,他們都無(wú)法停留。教員們則是當(dāng)?shù)厝,人類學(xué)意義上不同部落和個(gè)體的變幻集合,他們通過(guò)各種方式生活于此--有一些很稀有的土著環(huán)居于內(nèi)陸,遵循著古老的風(fēng)俗習(xí)慣,崇拜舊神,據(jù)說(shuō)還操控著領(lǐng)導(dǎo)權(quán);還有一些人在海岸線附近游弋,靠手藝吃飯,尋求著從游艇走下的游客所投擲過(guò)來(lái)的硬幣,滿懷憧憬地注視著大海,夢(mèng)想逃離這座島嶼。
一月
學(xué)院的秘密在于:我們希望學(xué)生愛(ài)戴自己。在一座小小的學(xué)院,我們希望學(xué)生熱愛(ài)我們,我們也希望他們贊揚(yáng)的語(yǔ)言能夠傳達(dá)到其他學(xué)生那里,同樣傳遞到系里的老師以及教務(wù)長(zhǎng)和校長(zhǎng)那里。這就是“當(dāng)?shù)赜⑿邸北恢圃斐鰜?lái)的過(guò)程。這就是競(jìng)技。不寫書,不讀書,只是把學(xué)生聚在一起,為他們講課,在現(xiàn)場(chǎng)觀眾--盡管是被俘獲來(lái)的觀眾--面前的現(xiàn)場(chǎng)表演。愛(ài),是這座小學(xué)院的通貨。問(wèn)題是,年復(fù)一年地教書、堅(jiān)守一個(gè)地方、來(lái)到這里并且從不離開(kāi)、付出忠誠(chéng),到底意味著什么? 它的內(nèi)涵是什么?這樣是否值得?
二月
斯通就在這里,身著畢業(yè)學(xué)士袍,他的面頰上,始終洋溢著快活而感恩的笑容。你會(huì)覺(jué)得他的身體纖細(xì)而佝僂,承載不起如此多的祝福。每個(gè)人都拿出自己最好的狀態(tài),我們都將最美的祝福獻(xiàn)給他。英語(yǔ)系有一半的人都哭了。他們叫斯通過(guò)來(lái),授予他學(xué)位、綬帶和卷冊(cè),斯通站在那兒,微笑著,而我們都站在那里鼓掌,久久喝彩不已,只為這位瀕臨死亡的學(xué)生。晚霞穿過(guò)有色玻璃窗,灑在斯通身上。他是我們心中的當(dāng)?shù)赜⑿邸?br />
三月
在凱尼恩,與精英主義相調(diào)和的是某種根深蒂固的二流感覺(jué)。我們知道我們不是威廉斯學(xué)院,這就是我們身份的一部分。我們是阿利根尼山西部威廉斯學(xué)院最好的復(fù)制品。
四月
被這一家喪失了分辨、否決、懲罰抑或獎(jiǎng)賞能力的俱樂(lè)部,這一家以平等為治理原則的俱樂(lè)部授予終身會(huì)員資格,是一種奇怪的感覺(jué)。梅森說(shuō),這將導(dǎo)致一種放任自流,縱容集團(tuán)利益、溫和與支持、友誼與寬恕,這些將凌駕于更嚴(yán)格與抽象的學(xué)院利益之上。
五月
在畢業(yè)前的這一周--“畢業(yè)生周”--畢業(yè)班讓這個(gè)校園完全屬于自己,恰如四年前他們?cè)诖?熟悉環(huán)境時(shí)的樣子。處處是晚會(huì)和野餐。這也是啤酒車的一周。你所需要的任何酒都遍布校園。
畢業(yè)典禮
社區(qū)利益凌駕于學(xué)院之上,同儕共治凌駕于能力之上,成熟與全面發(fā)展凌駕于有缺陷的完美之上。舒適蔓延在凱尼恩,就像蔓藤蔓延在南部森林。
后記
一座學(xué)院--尤其是一座偏遠(yuǎn)的小規(guī)模的寄宿制學(xué)院--對(duì)于人們的生活發(fā)揮著強(qiáng)有力的影響。它是我們不再生活于其間的老街坊;是我們也許不再去禮拜的教堂;是過(guò)早離世的雙親,我們甚至都沒(méi)來(lái)得及稱他們?yōu)槌赡耆。而本書就是一口記憶之井,它邀?qǐng)人們同我一起分享?yè)磹?ài)與憤怒。
譯后記
克魯格以動(dòng)人的筆觸深入地審視了自己的母校,向我們展示了一所文理學(xué)院的復(fù)雜情形--它的幽靈、愿望、自負(fù)、妥協(xié)。它的歷史和傳統(tǒng)既是一種詛咒,又是一種祝福。它向潛在的入學(xué)者和公眾展現(xiàn)出的高貴和自知的外部形象可能掩飾了不自信、內(nèi)部爭(zhēng)斗、身份危機(jī)。無(wú)論是對(duì)教職人員還是學(xué)生而言,小規(guī)模和人際親密都意味著更難避免學(xué)術(shù)和文化上的爭(zhēng)執(zhí)、更高的風(fēng)險(xiǎn)以及更加個(gè)人化的悲歡。