緒論
第一部分 翻譯學(xué)理論范疇系統(tǒng)整合性研究
　第1章 翻譯學(xué)整合性研究的學(xué)理性基礎(chǔ)
　　1．1 引 言
　　1．2 翻譯學(xué)理論研究的學(xué)理性要素
　　1．3 傳統(tǒng)翻譯理論學(xué)理性匱乏特征
　　1．4 翻譯學(xué)技術(shù)理論研究范疇的整合與拓展維度
　　1．5 小 結(jié)
　第2章 翻譯學(xué)意義研究的現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)
　　2．1 引 言
　　2．2 語言學(xué)與翻譯學(xué)視角下的意義觀
　　2．3 現(xiàn)象學(xué)視角下的意義觀
　　2．4 現(xiàn)象學(xué)視角下文本的意指觀與含義充實觀
　　2．5 現(xiàn)象學(xué)視角下的立義與意識
　　2．6 意義的靜態(tài)性與動態(tài)性 緒論 
第一部分 翻譯學(xué)理論范疇系統(tǒng)整合性研究
　第1章 翻譯學(xué)整合性研究的學(xué)理性基礎(chǔ) 
　　1．1 引 言 
　　1．2 翻譯學(xué)理論研究的學(xué)理性要素 
　　1．3 傳統(tǒng)翻譯理論學(xué)理性匱乏特征 
　　1．4 翻譯學(xué)技術(shù)理論研究范疇的整合與拓展維度 
　　1．5 小 結(jié) 
　第2章 翻譯學(xué)意義研究的現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ) 
　　2．1 引 言 
　　2．2 語言學(xué)與翻譯學(xué)視角下的意義觀 
　　2．3 現(xiàn)象學(xué)視角下的意義觀 
　　2．4 現(xiàn)象學(xué)視角下文本的意指觀與含義充實觀 
　　2．5 現(xiàn)象學(xué)視角下的立義與意識 
　　2．6 意義的靜態(tài)性與動態(tài)性 
　　2．7 翻譯學(xué)中的意義關(guān)系本體論 
　　2．8 動靜態(tài)意義視角下的“忠信”理論范疇拓展 
　　2．9 小 結(jié) 
　第3章 翻譯學(xué)范疇理論研究的哲學(xué)基礎(chǔ) 
　　3．1 引 言 
　　3．2 西方哲學(xué)有關(guān)“范疇”的認識與應(yīng)用 
　　3．3 我國古代哲學(xué)思想中有關(guān)范疇的認識與運用 
　　3．4 翻譯學(xué)理論范疇概念的辯證認識 
　　3．5 中國傳統(tǒng)譯論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題 
　　3．6 小 結(jié) 
　第4章 論翻譯學(xué)理論研究的價值哲學(xué)基礎(chǔ) 
　　4．1 引 言 
　　4．2 翻譯學(xué)理論研究的價值哲學(xué)觀 
　　4．3 翻譯原則的價值特征 
　　4．4 翻譯客體價值屬性需求與價值原則的關(guān)系 
　　4．5 客體價值屬性的主觀意義形態(tài)特征 
　　4．6 小 結(jié) 
　第5章 譯者主體性與意義形態(tài)的語境化再現(xiàn)與表現(xiàn) 
　　5．1 引言 
　　5．2 “主位-述位意義”與會話含意 
　　5．3 內(nèi)涵語義特征與概念語義的析取 
　　5．4 概念內(nèi)涵語義的語境化擴展 
　　5．5 預(yù)設(shè)意義、語義蘊含與話語含意 
　　5．6 譯者主體性思維路徑的可描述性 
　　5．7 小 結(jié) 
　第6章 主體性藝術(shù)創(chuàng)造典型體現(xiàn)的可描述性 
　　6．1 引 言 
　　6．2 文學(xué)翻譯藝術(shù)性的典型特征：譯眼 
　　6．3 文學(xué)翻譯的藝術(shù)創(chuàng)造：“譯‘眼’” 
　　6．4 “譯‘眼’”的藝術(shù)再現(xiàn)和表現(xiàn) 
　　6．5 小 結(jié) 
　第7章 論翻譯主體性范疇化研究的拓展 
　　7．1 引 言 
　　7．2 翻譯主體性問題的緣起 
　　7．3 中西方主體性相關(guān)研究的特點 
　　7．4 翻譯主體性相關(guān)研究的問題 
　　7．5 翻譯主體的內(nèi)涵規(guī)定及其范疇化 
　　7．6 翻譯主體性相關(guān)研究的理論范疇化建構(gòu) 
　　7．7 小 結(jié) 
　第8章 翻譯倫理學(xué)研究范疇體系拓展 
　　8．1 引 言 
　　8．2 研究現(xiàn)狀 
　　8．3 存在的主要問題 
　　8．4 基本理論范疇的整合與拓展 
　　8．5 小 結(jié) 
　第9章 翻譯學(xué)理論邏輯范疇體系的整合與拓展 
　　9．1 引 言 
　　9．2 中國翻譯理論體系的研究現(xiàn)狀 
　　9．3 西方翻譯理論研究現(xiàn)狀 
　　9．4 翻譯學(xué)理論邏輯范疇體系的建構(gòu) 
　　9．5 小 結(jié) 
第二部分 中國古典詩詞英譯闡釋理論整合研究
　第10章 中國古典詩詞英譯本體論意義闡釋框架 
　　10．1 引 言 
　　10．2 接受美學(xué)、詮釋學(xué)與傳統(tǒng)文論的理論拓展 
　　10．3 本體論意義批評闡釋框架之重構(gòu) 
　　10．4 本體論意義批評闡釋框架解析 
　　10．5 小 結(jié) 
　第 11 章 歷時社會文化語境下的主題及其傾向關(guān)聯(lián)性融合 
　　11．1 引 言 
　　12．2 歷時社會語境下的主題與主題傾向關(guān)聯(lián)性批評模式 
　　11．3《虞美人》的主題與次級主題情態(tài)結(jié)構(gòu)鏈的建構(gòu) 
　　11．4《虞美人》英譯意義言說之多種譯本評析 
　　11．5 小 結(jié) 
　第 12章 “啼”之英譯闡釋視角：主題傾向的統(tǒng)攝 
　　12．1 引 言 
　　12．2 情之所發(fā)，意隨情轉(zhuǎn) 
　　12．3 古詩一“啼”，“情”意各異 
　　12．4 小 結(jié) 
　第13 章 闡釋之循環(huán)之于古典詩詞英譯解讀的方法論 
　　13．1 引 言 
　　13．2 英譯解讀的差異性及其批評的理論方法 
　　13．3 推末以至本：以詞義定句義 
　　13．4 探本以窮末：以主題情態(tài)推知詞義語境化傾向 
　　13．5 小 結(jié) 
參考文獻 
附錄