《中國傳統(tǒng)法學述論：基于國學視角》按照國學的思路將傳統(tǒng)法學劈劃為禮法學、刑名學、律學、唐律學、刑幕學、宋（慈）學、沈（家本）學七大類，七篇之前特冠以“中華法系學”以綜羅之，書后附“簡牘學”以伸延之。各篇先論其立學之根據(jù)，再明該學之內(nèi)涵、外延及研究對象，然后詳述其學沿革，介紹各時期主要學術(shù)成就，尤其對于近二十多年來的國內(nèi)外有影響之論著，無不用心搜尋，一一述介，最后概覽其未來研究熱點及趨向。在林林總總的中國法律史著作中，《中國傳統(tǒng)法學述論：基于國學視角》不失為一種有鮮明特色的嘗試與探索。
這是一部試圖以國學的體例、方法來敘述中國傳統(tǒng)法學的作品。它大體可歸屬于“概覽”之類的文字，尚未達到對于法學類國學本體作深入研究的高度。全書對傳統(tǒng)法史學進行分類，并進行了全面的介紹。在林林總總的中國法律史著作中，本書不失為一種有鮮明特色的嘗試與探索。
俞榮根：1943年1月生，浙江諸暨市人。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系；1982年在中國社會科學院研究生院獲法學碩士學位；1991年任教授。獲國務(wù)院政府特殊津貼，系國家有突出貢獻的中青年專家，司法部優(yōu)秀教師，重慶市先進工作者。著有《儒家法思想通論》 （代表作）、 《道統(tǒng)與法統(tǒng)》、 《艱難的開拓一毛澤東的法思想與法學踐》等，共發(fā)表論著350多萬字。
前言 俞榮根
1.中華法系學
1.1 前中華法系學
1.2 中華法系學
1.3 中華法系學的發(fā)展趨向
2.禮法學
2.1 禮法學的歷程
2.2 古代禮法學研究
2.3 現(xiàn)代在中國法律史框架下的禮法學研究
2.4 港臺和國外禮法學研究
3.刑名學
3.1 刑名學的歷程
3.2 古代刑名學研究
3.3 現(xiàn)代在中國法律史框架下的刑名學研究
3.4 港臺和國外刑名學研究
4.律學
4.1 律學的沿革及其研究情況
4.2 現(xiàn)代在法律史學框架下的律學研究
4.3 國外律學研究
4.4 發(fā)展趨向和熱點預測
5.唐律學
5.1 唐律學的產(chǎn)生和發(fā)展
5.2 民國時期的唐律學
5.3 當代唐律學
5.4 臺灣唐律學
5.5 唐律學在國外
5.6 唐律學的趨向
6.刑幕學
6.1 刑幕與刑幕學
6.2 主要著作及“秘本”介紹
7.宋（慈）學
7.1 宋（慈）學與古代法醫(yī)學
7.2 前宋（慈）學
7.3 宋慈與《洗冤集錄》
7.4 宋（慈）學研究
8.沈（家本）學
8.1 中國近現(xiàn)代法學和法制改革的開拓者——沈家本
8.2 沈（家本）學研究概況
8.3 主要著作、論文簡介
8.4 臺灣沈（家本）學研究
8.5 沈（家本）學研究趨向
附 簡牘學
一、前簡牘學時期（西漢至清末）
二、創(chuàng)立期（20世紀初）
三、奠基期（20世紀30、40年代）
四、發(fā)展期之一（20世紀50至70年代）：綜論
五、發(fā)展期之二（20世紀70年代）：云夢秦簡
六、興盛期（20世紀80年代）
七、繁榮期之一（20世紀90年代以來）：郭店楚簡
八、繁榮期之二（20世紀90年代以來）：上博簡及其他
九、回顧與展望：新世紀簡牘學趨向
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