前言
中國(guó)古今小說(shuō)的解讀和析論
在小說(shuō)中理解小說(shuō)——以《勞山道士》為例再論教學(xué)內(nèi)容的深化
論《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典性
阻隔與同在：論《紅樓夢(mèng)》人物交往的空間意味
現(xiàn)代小說(shuō)中的傳統(tǒng)元素——關(guān)于《差不多先生傳》“例話”的補(bǔ)論
論《百合花》的主題及其被接受
對(duì)話意識(shí)與兒童主體的現(xiàn)代建構(gòu)——梅子涵兒童小說(shuō)創(chuàng)作之一瞥
城市、童話與戴臻的創(chuàng)作
外國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)解讀
也談對(duì)卡夫卡《騎桶者》的理解
限知視角和《橋邊的老人》
生存的危機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)——談辛格小說(shuō)《山羊茲拉特》的=個(gè)問(wèn)顥
奇異化、延遲和《牲畜林》
非凡想象的邏輯理路和現(xiàn)實(shí)依托——重讀《沙之書(shū)》札記
感情的數(shù)字化與非數(shù)字化——讀伯爾小說(shuō)《在橋邊》
情節(jié)的辯證法——讀志賀直哉的《清兵衛(wèi)與葫蘆》
情感的節(jié)制和情節(jié)的空白——談對(duì)《禮拜二午睡時(shí)刻》的兩點(diǎn)理解
散文和詩(shī)歌名篇重讀
筆記體與《短文兩篇》
“記”的文體特征與主題表現(xiàn)——也談《岳陽(yáng)樓記》中“異”的意義
空間的毀壞與修補(bǔ)——對(duì)《項(xiàng)脊軒志》思路的另一種理解
張岱兩篇散文的賞讀
《黃生借書(shū)說(shuō)》文本解讀的深入和教學(xué)內(nèi)容的深化
對(duì)象和主體的雙重建構(gòu)——重讀老舍《想北平》
反諷和自我反諷——關(guān)于《讀<伊索寓言>》開(kāi)頭和結(jié)尾的另一種解讀
文本解讀和教學(xué)的比較——以《蘇州園林》的教學(xué)為例
小議說(shuō)明文閱讀教學(xué)的起點(diǎn)——重讀錢(qián)夢(mèng)龍《死海不死》教學(xué)實(shí)錄
“母愛(ài)”是解讀《合歡樹(shù)》的起點(diǎn)而非結(jié)論
以傳統(tǒng)禮儀文化為分析視角——重讀汪曾祺《胡同文化》
重讀《天上的市街》
《我愛(ài)這土地》的解讀和誦讀
談《我為少男少女們歌唱》中的幾組概念
詩(shī)詞欣賞教學(xué)與想象活動(dòng)的設(shè)計(jì)——對(duì)王崧舟老師有關(guān)《長(zhǎng)相思》教學(xué)的商榷意見(jiàn)
閱讀教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)
古詩(shī)文測(cè)試題的主客觀關(guān)系和標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定——以2012年高考語(yǔ)文上海卷古詩(shī)文試題為討論對(duì)象
論古詩(shī)詞鑒賞的有機(jī)關(guān)聯(lián)——以2013年高考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞題及答案為討論對(duì)象
詩(shī)歌賞析和想象的開(kāi)放——從2013年高考語(yǔ)文上海卷詩(shī)歌賞析題談起
散文的字面含義——從《世間最美的墳?zāi)埂芬粋�(gè)關(guān)鍵句談起
“以學(xué)定教”與文本制約——就《祖父的園子》的教學(xué)求教于于永正老師
賞讀散文語(yǔ)言的多個(gè)角度——從《安塞腰鼓》一組語(yǔ)句分析談起
質(zhì)疑的前提是落實(shí)“雙基”——從徐江質(zhì)疑文的自身失誤說(shuō)開(kāi)去
如何看待閱讀行為的自然與非自然的辯證關(guān)系——從《能力指向：2012上海市語(yǔ)文高考現(xiàn)代文閱讀主觀題分析》一文說(shuō)開(kāi)去
后記