縱觀歷史，原來最平常的人只要被恐懼、仇恨及憤怒吞噬，也會變成不折不扣的殺人狂魔。現(xiàn)代國家政府的興起卻令屠殺更具效率，因?yàn)槌�了武器技術(shù)的提升，國家機(jī)器更能通過種種訓(xùn)練及組織，令執(zhí)行屠殺者鐵石心腸，令殺人如例行公事。
《為什么不殺光？種族大屠殺的反思》的兩位作者一位是社會學(xué)家，一位是心理學(xué)家，他們探討了這些屠殺者的理論依據(jù)，因?yàn)榧幢愕搅私裉�，仍然有人認(rèn)為消滅身陷政治、文化、族裔敵對之中的平民，成千上萬地予以殺害，是理直氣壯的。這種思維背后潛伏著怎樣的陰暗沖動？作者認(rèn)為，屠殺的四種主要動機(jī)是便利、報復(fù)、單純的恐懼、擔(dān)心污染。訴諸心理情緒則有恐懼、憤怒、仇恨、愛（族裔凈化時對本族過度的愛）、羞恥、屈辱和厭惡等。
族群之間的差異，是民族身份的核心，卻能被民粹領(lǐng)袖利用，把對方妖魔化及非人化，潛藏在人們心中的恐懼、不安及焦慮被攪動，恐怖和血腥隨之而來。如作者所言，要避免悲劇重演，所有人均要拆除隔開他人的柵欄，并學(xué)懂欣賞每個生命的獨(dú)有美麗。
為什么不殺光？因?yàn)椤八麄儭迸c“我們”樣，也是人。